並不是最高的，更不是最壯觀的，但絕對是讓人最難忘的。

“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明淨而如妝，冬山慘淡而如睡。”這是《山海異談——山海篇》中雲遊子對武陵山的描述。“百川沸騰，山冢碎甭。高谷為岸，深谷為陵。”則是凡世間中的名著《悠遊》中對武陵山的描述。武陵山的景色之優美壯麗，可從這些詩經中略窺一二。

徐清凡很久之前就從各種書中嚮往著武陵山的景色，但卻一直無緣得見。兩年前下山雲遊期間，也因為時間緊迫而沒有來此。而這次新人大比，卻正好讓徐清凡可以一償夙願。

而在凡世間中，有一種傳說，說武陵山頂是傳說中神仙中人的住所，也只有神仙中人才能住在如此壯美神秘的山中。而只要有人能爬到武陵山頂，就能被神仙收為弟子。可惜千萬年來從來沒有一個凡人能爬到武陵山之頂，雖然武陵山的山勢並不如何陡峭。

上萬年來，凡世間有無數凡人，各個身懷異技，身體精壯，野心勃勃的發誓要爬到武陵山頂一窺武陵山全貌，或者被神仙收為弟子。但無一例外都是剛剛爬到山腰處就迷失了方向，最終又莫名其妙的回到了山腳處。於是武陵山頂住有神仙之事更是被凡世間之人所確信。

千年前，有一個強大王國的君王發誓要到武陵山頂以親眼見識一下傳說中的神仙，於是徵集了國內無數民壯來到武陵山腳下，為他開山劈路。但卻沒想到武陵山的山石堅硬無比，耗費了十年之功和無數人力財力，也只開闢了數十里的山路。而正因為開闢山路，那個君王的王國民不聊生，國力大衰，最終被鄰國所滅，自此再無人會提起為武陵山開闢山路之事。

事實上，武陵山頂並沒有修仙中人常住於此，但卻有修仙者所設定的禁錮和陣法，凡人自然無法踏入。

武陵山之頂，是一個盆地形狀的平地，佔地約數十傾，因為是一處山頂上的盆地，所以雖然海拔上千丈卻四季如春，氣候溫和，絲毫沒有其他山頂那樣萬年積雪寒風凜冽的樣子。而這處盆地則被修仙者稱為“詹臺”。

而為了保證新人比試的公平，六大聖地將新人比試的地點設在詹臺，每過一甲子年舉行一次。新人比試對外宣稱是為了督促修仙界的新人進步，加深各派的感情，但實際上各派卻都希望透過每甲子年的新人比試來窺探其他各派的實力。

雖然自六大聖地成立以來，詹臺就是新人比試的舉辦地，但對修仙界來說，詹臺的意義卻遠不止如此。

數萬年前，神州浩土中各種強大種族並立，而人類只是最不起眼的一支，飽受壓迫。當時人類中的各位強者大能，為了人類的生存，就是在詹臺中集會，商議如何驅逐他族，讓人類強盛的。

萬年前，修魔者橫行於神州浩土，修仙者和凡人死傷無數，忍無可忍的修仙者，也是在詹臺舉辦修仙者大會，發誓立志要剿滅修魔者。

四千年前，魔君橫空出世，引起了修仙界一場浩劫，六大聖地聯合各大門派商議對策，地點也正是詹臺。

所以說，詹臺不僅是每過一甲子年修仙界新人比試的舉辦地點，更是修仙界遇到浩劫時修仙者第一個想到的地方，是修仙界各大門派商議大事時舉辦會議固定的地點，在某方面來說，更是修仙界的象徵。

也正是因為詹臺的意義如此之大，所以雖然詹臺之地靈氣充足，異獸靈草甚多，卻從來沒有哪個門派敢冒天下之大不韙將詹臺佔為己有。

腦中默默的想著武陵山和詹臺的各種資料，徐清凡有些迫不及待的想要一窺它們的全貌了。

武陵山離九華山約有六萬九千里的距離，但徐清凡此時腳下所踏的白雲，卻是九華門數位長老合力施展。雖然此時託載著徐清凡等數百名九華弟子，但速度依然遠在徐清凡的法器“萬里雲”之上。所以僅僅只用了不足三天的時間，武陵山的山景已經遠遠地出現在徐清凡的眼前。

只見在繁華中土東方邊緣處，無數或大或小的山峰屹立，山浪峰濤，層層疊疊。峰巒疊嶂中，一座蒼勁峻奇的高山巍然屹立，聳立雲霄。山勢高峻中卻不失清逸秀麗，讓人見之難忘，正是名揚神州浩土的武陵山。

遠遠地看著武陵山的山景，徐清凡剛剛感嘆了一下“古人誠不欺我”時，眼前的山景已經快速拉近，只剎那間腳下白雲已經運載著眾人來到武陵山山腰處。近看武陵山，山勢更是俊奇。但徐清凡等人還沒來得及仔細觀察，九華門的幾位長老卻已經御使眾人腳下的白雲快速地向著山頂升去了。

當白雲載著眾人上升了百餘丈之後，眾人頭上突然