。最後院子都被他找遍了還是沒找到，宣小一就哇哇大哭了。

好在宣韶正好回來了，小一一到他爹手裡，突然就老實了，然後宣韶就抱著他看書一直看到三娘回來。

三娘笑眯眯的掐住兒子的臉：“所以說，我們小一其實還是很乖的對不對？哭了只是因為想娘了。”

宣小一忍了忍，還是忍不住揮開了他孃的手，又哈哈笑著撲到她懷裡啃她的臉。三娘被啃得一臉口水卻是心甜如蜜。

“乖兒子，以後娘去哪裡都帶著你。”

三娘說話算話，幾日後與母親薛氏約好了去大悲寺燒香也將宣小一帶上了。

宣韶說孩子多出去曬曬比悶在家裡要好，老王妃想著宣韶就是被宣信這麼帶著長大的，身體確實是比別的孩子要好，便也信了，所以也沒有拘著不準三娘帶宣小一出門。

薛氏是帶著女兒七娘一起來的，七娘很喜歡宣小一，哭著要抱弟弟。薛氏糾正她不是弟弟是侄兒，可是才那麼點大的孩子哪裡分得清楚，比她小的她都叫弟弟。

宣小一出門之後就東張西望，十分歡喜，七娘偷偷親他他也忍住沒給她一巴掌。要知道宣小一小朋友的尊臉一般是不允許人亂親的。他二叔宣安就被他教訓過很多回。

大悲寺的山階是要自己走上去的，薛氏與三娘由丫鬟扶著，兩個孩子被乳孃抱著，到也不吃力。

一路上兩人也在聊著王璟的親事，三娘將李氏說的那幾個人選與薛氏說了，兩人正探討的投入，因此沒有看到迎面下山來的那一行人當中有個僕婦突然頓住了身子，一臉驚訝的看向她們這裡。

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雖然晚了，可總算是趕上了，之前真怕還是更不了　T…T

對不起，讓大家久等了！

第六百二十九章　何處不相逢

那一行人似乎是哪一家的僕從，被管事催促著，因此走的很快，所以三娘和薛氏並未注意她們。

因為大悲寺曾出了悟深他們那樣的和尚，三娘對大悲寺沒有什麼好印象。

不過說來奇怪，大悲寺先是出了和尚刺殺皇帝在先，接著又有悟深等人淫｜亂後院，皇帝卻僅僅是處置了那幾個犯事的和尚，對大悲寺卻是沒有采取任何的管制措施。

三娘曾問過宣韶這是因何，宣韶說皇帝的祖父高宗曾有遺訓，宣家皇族世世代代將大悲寺奉為國寺，只要國朝不滅，大悲寺永存。

建武帝卻是一個霸道的皇帝，他自然不會去違背先帝遺訓，可是自他繼位開始大悲寺的主持和幾位長老和尚就皆出自他的任命，且還賦予一定官階。

所以大悲寺雖然是佛門聖地，卻是從它崛起開始就已經與政｜治掛鉤了。

所以皇上不制裁大悲寺，是因為大悲寺包括主持在內的大部分人都是他的擁護者，就連悟深等人雖然做下了那等齷蹉下流之事，在事君這一原則性問題上還是能擰得清的。

因此悟深等人，是被皇帝偷偷處理掉的，就連大悲寺內部也僅僅是幾個上層人士知曉。

不過經此二事，大悲寺的所有在牒僧人都被重新梳理了一遍，聽聞現在大悲寺的和尚們連胳肢窩裡有一顆小痣這樣的特徵都要被記錄在案。體檢之嚴苛，堪比後宮選秀。

三娘這次是陪薛氏來還願的，她自己也代表莊親王府奉上了不少的香油錢。

薛氏去找和尚解籤。三娘帶著宣小一和吵著要出去玩的七娘去了殿外。

大悲寺大雄寶殿後的羅漢堂外有一棵碗口粗的枇杷樹，這時節正是結果子的時候，杏黃色的枇杷掛滿了樹枝。

“姐姐，吃果果！吃果果！”原本被乳孃抱著走在前頭的七娘。回過頭來咬著手指頭朝著三娘喊，口水已經流了她滿手。

小丫頭挺聰明，雖然被乳孃抱著卻是知道能做主的是誰。

陪著他們過來的知客僧忙道：“小施主。這枇杷瞧著好看卻是吃不得的，又酸又澀！”

七娘哪裡聽得懂這些，她只顧著朝三娘喊要吃果果。

三娘笑著摸了摸七娘的頭讓她稍安勿躁，問那知客僧道：“我見過大殿外種的都是羅漢松、馬尾松，扁柏這些樹，這裡怎麼會種枇杷？”

她怕這樹有什麼來歷，皇家寺院有什麼忌諱也常見。

那知客僧雙手合什：“阿彌陀佛！施主不知。這棵枇杷樹是前年方丈從後山移過來的。前年京中颳大風，這棵小枇杷樹被連根拔起橫在了後山的山道