男性帝王碰見這將軍，怕是要編織莫須有的罪名將她刀了，可女王不同，她本就有些優柔寡斷，又很信任高香蘭，猶豫再三，還是答應了。

於是，就變成了現在這樣。

小肚雞腸的神仙要懲治西梁女國，卻不想遭遇激烈抵抗。

高香蘭：打響反攻天庭第一炮。

第255章

聽完西梁女國的遭遇，玄奘長嘆一聲。

與烏雞國可太像了。

然而，不同國家有不同應對方法，又或者說，不同人的化解方式不一樣。

回頭看孫悟空與敖烈，都一臉贊同，甚至是欣賞。

紛紛表示：“這才是東洲氣象。”

“真無愧於十二郎的教導！”

都覺著這樣才對。

豬八戒不予置評，他看看天、看看地，看看遠處嬌羞的小婦人。

可別拿這些來為難一頭豬，他只想過好吃懶做的生活，討論人與神仙的關係，太難了，他不想管。

陳玄奘想得更多。

他向來是名有思想也敢想的僧侶，甚至有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情，若非如此，正史中也不會憑著一股莽勁，隻身赴天竺。

“莽”背後正是他對佛學的刨根問底。

絕大多數僧侶讀經都是書讀百遍其義自現，再往上則是知其然而不知其所以然，只有讀佛最精的大師才能提出自己的見解。

託金蟬子的福，陳玄奘年紀輕輕，佛法卻趕超眾人，此時他展現出與他年齡相符的好奇心與銳進。

他想追尋佛法的根源，更想用佛法為大唐人民做點什麼。

渡己，渡人。

從人的角度考慮，烏雞國國王的遭遇正驗證了人族在面對上天偉力時的渺小，人族的無力、惶恐與逆來順受的姿態錯嗎？

好像不是，自古以來，他們所蒙受的教育便是“雷霆雨露皆是君恩”“君君臣臣父父子子”，神仙的地位比皇帝更高，當神仙震怒時，人不就只能匍匐在地上，用供奉平息神仙的憤怒了嗎？

彷彿在跟自然偉力做對。

可對玄奘來說，並非如此。

他對神仙的要求遠高於人間帝王。

這很正常，在他這樣虔誠僧侶心中，神佛已成為符號化的形象，他們流傳在人界的傳說只有懲惡揚善、佈道濟貧，除卻哪吒那樣的兒童神，哪個神仙會是惡的？

而人間的帝王，學過歷史的都知道，皇帝能平庸已是上上籤，勵精圖治的能被稱為千古一帝，一個朝代都沒幾個。

對玄奘來說，李世民是個好皇帝，他願意辦水陸法會，讓自己去西天取經，大唐在他手上走向繁榮。

可他絕不是聖明之君，不說別的，光老李家的那些事，足以證明他私德有虧。

這致命嗎？絕不，他只是人，哪個人會完美無缺？

然縱觀歷史，那些飛昇的神仙，在做人時都留下功績，經過史書的重重美化，幾乎成為聖人。

玄奘不是史學家，不會去考察史料的真實性，且他從小受到的教育是：神佛是聖明的，是完美的。

因此，當他們展現出比人族還要小的心眼，睚眥必報時，就格外不能接受。

西行路上的一切讓玄奘對神仙有了新的認識，知道他們並不是自己心目中的模樣，人不必全然地愛他們、敬他們、虔誠地提供信仰。

烏雞國國王一家的悲劇，是他們手無縛雞之力，文殊菩薩玩弄他們，與妖怪捉弄人沒有區別。

而高香蘭，或者說西梁女國對雷公電母的行為，只是以其人之道還其人之身罷了。

當然，也要確定，他們不是主動挑釁神仙，對神仙不敬的。

此時，玄奘心底又響起另類的聲響。

他詰問自己，對神仙不敬了，神仙就能懲治他們嗎？

既不是絕仙根，讓神仙隕落的行為，又何必降下狂風暴雨，使糧食欠收，斷絕百姓的生計呢？

這些複雜的思緒終究化為一聲嘆息，玄奘說：“去覲見女王吧。”

或許，高香蘭能為他解惑。

……

西梁女國熱烈歡迎玄奘到來。

女王看見俊秀的御弟哥哥，嬌羞得紅了臉，似乎很想上演原著劇情。

奈何陳玄奘胸懷天下，實在沒空兒女情長，他只看了女王一眼，視線就移至高香蘭身上。

他見過高長松的兩個妹妹，各有千秋。