。他們身著粗羊毛織衣，或離塵寡居，清心寡慾。沉思冥想，誦經祈禱；或漫遊四方，沿途宣教。

靠施捨或勞動謀生，以期達到“寂滅”、“無雲落無主”、“雲落既真主”的神秘境界。到了8世紀後期，也就是阿拔斯王朝時期。隨著翻譯運動的興起，古希臘、波斯、印度的各種哲學和宗教思想滲入伊斯蘭教。

新柏拉圖主義和印度瑜伽派的修行理論更是對蘇菲派神秘主義產生了重要影響，令蘇菲派逐漸由苦行禁慾的修煉行為上升發展為神秘主義，並以宗教理論的形式出現。

蘇菲的修行之路是極苦與極樂的結合，是水與火的碰撞，是清靜無為，也是激烈抗爭。她遊離在遜尼派和什葉派的主流世界之外，是伊斯蘭世界的神秘主義。

如此看來，這倒是與華國舊時計程車子有異曲同工之妙。想魏晉七賢，主張老莊之學，崇尚玄學，不拘禮法，聚竹林之下，臥古琴之畔，有美酒輕音，可高談闊論。都是為了避世，不同的是，蘇菲以清靜無為修煉自身來尋求心靈和精神上的平和。

竹林七賢卻是以惺惺相惜嬉笑怒罵皆文章來諷刺司馬朝廷的虛偽，並多少有些以酒精麻醉自己擺脫仕途不得意的痛苦和鬱悶之意。

因為深沉的痛苦，嵇康有古曲《廣陵散》；因為對現實的不滿，蘇菲透過舞蹈來尋求超脫，這就是蘇菲舞。

而觀看蘇菲舞表演最好的去處就是位於開羅市中心哈里里市場對面艾資哈爾清真寺旁的戈裡宮。說是“宮”，其實不過一座灰突突的三層建築而已，在旁邊氣勢恢宏的清真寺映襯下，這座“宮”簡直有些寒磣和辛酸。

很多人說找戈裡宮不僅是體力活，而且還是件技術活，因為很難找，竊以為“難”，是因為對“宮”字理解的先入為主在作怪，用顯微鏡去尋找喜馬拉雅山，你說你會找幾千年？

蘇菲舞表演免費，每週共表演3次，分別是週二、週三和週六，晚6：30開始入場，正式演出一般8點開始，持續90分鐘�