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第311部分

要極大的勇氣,雖然對他們而言少了太多的自尊和顏面,但是其中自也有著說不完的開心事。

從安慶繼續南行後即到了天下聞名的九江城,在城外與討生活的人們道了別,在他們依依不捨的眼光中大踏步的行向了景德鎮,想去看看那個天下聞名的瓷都到底長了個什麼樣。

這一路而來可真是品嚐到了太多的辛酸和苦痛,只不過心情卻是好了太多太多,行入景德鎮失望遠遠的超過了期待,隨意的四處亂走著看完了鎮中的景,行的有些累了時即曬著著實是毒辣的陽光,隨意尋個街頭可供坐了的地方坐在地上,冷眼看著來來往往的人們似乎也不再在意他們的生命是否能夠繼續,如同在看一群亂紛紛蚊蟲般不再關心他們的生存。

想那些傳說中的仙神們說不定也有過我這般相似的經歷,從古至今的那些傳言再三的道是修行著重的那些必然的過程,看來他們的那些的做法當真是想讓修行者知道天下間的那些人心本就不盡相同,雖然聖人們常將“憂天下”一詞掛在口中,說不定他們也是因為看破了人間的冷寒而奮起疾呼,從而讓人們能夠相互關懷。

也不知過去的那些偉人們是如何才將當時散成散砂的人心歸攏在了一起,然後帶著他們奮勇向前,聽老人們常常的說起那時的人們無不是真是待人,對於身邊的人能幫即幫能助即助,雖然日子過的很苦可開心和歡喜一直伴隨在他們的左右,那是一種什麼樣的生活,想想都讓人悠然神往,只恨自已沒能生在了那個朝代,同著那些天下皆為兄弟之人一起建設這方天下。

在武漢時遇上了車禍只好不情願的救了些本來應該損命之人,過鷹潭至南平直到了福建才算是心裡為自己的行為尋出了個正當的理由,一路行去只知看景觀天,將所聽到的所知道的景觀一一的看了個遍,然後折而向西直到泉州,去了無心師傅所說的那幾個天下知名的道觀看了看,然後即繼續著旅程。

一路行來雖然救治的病人,也曾將幾個已是一腳踏在了陰陽道上的孩童硬生生的挽救了回來,可心裡始終多了些冷寒。

從潮州至揭陽到惠州去廣州,雖然一路行來言語多有不便,可只要用心凝思即能知道人們心裡想些什麼,不知道人們心中所想還好了些,一但知道人心內的那些紛亂的心事讓我更是多了些難過,直到了中山後才讓對這一路而來的體會有所感悟。

百姓本身即是著重於蠅頭的小利如何能與聖人們寬廣的胸懷相比,這還主要是我看問題的方式有些過於的偏餑,遂靜靜的將眼中所見的事細細的想了一個遍,不由的頓時有了些胸懷敞亮的感覺。

從中山轉道向北,過韶關至郴州行衡陽到湘潭,在岳陽停留了數日後繼續著行程,轉道向西去了張家界,然後在大山裡轉悠了近兩個整月才出了山,自以為天下的風景讓自已已是看了個遍,然後轉道長沙一路奔向了貴陽,在貴陽休整的數日後轉道向北直上了重慶。

方到貴陽還未吃了飯恰好遇上偷人財物之事,如果這事在幾個月前讓自己遇上說不定會裝做什麼也未看著即轉身而去,可心裡也明白那個老婦人對於她的後代的關懷可真是能夠感天動地,實在是忍不住出手相助,誰知這一出手便一發的收不住了手,接下來的幾日裡在貴陽城內與一些個惡勢之人便有過了數次的爭鬥,最後一怒之下將那些人全部送入了江水之中,算是他們還能為這個世界盡最後一點努力好填飽魚兒們的肚。

算算時日已是草木枯榮了兩次有餘,兩年多的時光就這樣在我不停跋涉的腳步中悄然逝去,雖然對於修行自己到是有了太多的體會,可心裡不知怎麼反而有了一種寧可當初不出家門寧可不知天下的想法。

依著我的想法古人們所言的修行的目的並不是如那些傳言中所說的是尋找修仙、修神的機緣,其中更多的是讓修行的人知道這個世界其實並沒有太多的可留戀之處,也從一個側面隱隱的告訴修行者即然世界本來的面目就是這樣,還不如就此成了仙神毅然離去的好。

雖然有了體會可心裡也知道世上並非沒有真情在,至少家鄉的人們便能夠做的到去彼此的關懷,老人們也是使出了熱心腸來勸著村民們想著讓他們隨著我們過上些好的日子,一廂情願當然多了些可也人們並不是像我曾經看到過的那些地方上的人們所擁有的那些劣根,即然自己有這個能力當然還需對世人多盡一些本份了。

進了重慶心裡有些感傷,這個歷經天下最慘無人道創傷的城市到是處處興旺,來來去去的人們的臉上多了些笑容,心情也漸漸的好了起來,方尋了個茶館坐了下來想著喝些茶水解解乾渴,即聽著了茶