遍理論基礎紮實，盤面判斷準確，大局觀強，中國棋手若是採用穩紮穩打的戰術很難從日本棋手那裡找到機會，因此，最有效的辦法就是把棋局匯入複雜多變的戰鬥格局，如此，才能夠儘量發揮中國棋手戰鬥力強的特點。

所以，那之後陳祖德有意識地在自已的對局中儘量採用對角星佈局，透過這種地中國有著悠久歷史的座子佈局，陳祖德在對外交流比賽中取得了相當不錯的戰績。

然而這種佈局也有其侷限性，比如對方若想破壞這個佈局非常簡單，只需在他佔到右上星位後直接佔據左下角既可，對此，黑棋可以說沒有任何辦法。

怎麼樣才能找到一種適合自已的佈局呢？陳祖德一直在苦苦的琢磨。正所謂蒼天不負苦心人，不能確切地說到底是看到過原田實的那一局棋產生了靈感，還是多年修行，一朝得道，總之，陳祖德發現了這一違反當時圍棋理論佈局手法的威力。

在其自傳體小說《超越自我》中陳祖德曾經提到研究過日本業餘強手的佈局，但沒有提到是否曾經從某處看到過“中國流”。正如數學史上英國的牛頓和德國的萊不尼茲，兩人互不相識，靠各自的研究分別發明（或發現）了微積分。

也許，這正應了一句老話“英雄所見略同”。自發現這一有力的佈局之後，陳祖德和他的隊友們對這一佈局進行了相當深入而詳細的研究，進而發展成為一套與眾不同的佈局系統並應用於實戰：在一九六五年的中日圍棋團體對抗賽中，所有中國棋手不論執黑還是執白，一律使用這一之前在職業棋手中極為罕見的佈局手法，雖然因第一次在對日正式比賽中使用，其成果只能說是差強人意，但中國棋手這一獨特而又整齊劃一的運作給日本棋手留下了極為深刻的印象併產生了興趣，一九六六年下半年島村俊宏九段訪華後在日本國內比賽中頻頻使用“中國流”獲得很好的成績，從此，‘中國流’開始在日本乃至世界棋壇廣為流行。

需要特別注意的是：“中國流”這個名稱是從日本叫出來的（雖然現有記錄顯示日本業餘棋手最早下出這種新型），正說明日本棋界充分肯定了中國棋手對此佈局的發展所作出的貢獻。秀策並不是“秀策流”佈局的發明者，最早下出“秀策流”連同著名的第七手“小尖”的也不是秀策，但最早對此佈局進行系統研究並在實戰中大量應用的是秀策，“秀策流”名之無愧。所以，基於同樣的道理，將這一佈局體系稱之為“中國流”名之無愧。

中國流佈局最鮮明的特點是：以星小目的配合為基礎，迅速向邊上擴充套件地盤，在圍空速度上壓倒對手。當對方不得不進入黑陣時，則透過攻擊來取得主動。

丁小日今天使出這一佈局，目的就是發揮自已靈活多變的特長，也是適合年輕人心裡的佈局，積極主動的進攻，是為一動。之後的茶道為一靜，動靜相間，增大取勝的可能。

黑棋，右上星位。白棋，左下星位。黑棋右下鄰角小目。白棋左上小目。黑棋，“3。九”。白棋，“10。三”。丁小日標準的中國流開局，燕北飛應對的也是十分的老到且並不保守，有對攻的意思。

黑棋，左上目外。丁小日率先挑起爭鬥，來勢洶洶啊。白棋，“16。十二”。燕北飛沉著應對。二人以左上角開始，迅速展開攻防。以攻對攻，棋盤上殺意十足。二人均落子飛快，不長時間已經下了70多手，而此時燕北飛陷入長考，然後在中腹落下第78手，這一招顯然是此時的妙招。丁小日緊忙“衝”，意圖分開白棋。

此時，恰好到了封盤時間，二人均舒了口氣。這場以攻對攻的棋局很是撲朔迷離，二人均感到了疲勞。“哈哈，不錯啊。小日的中國流佈局已經達到很高的水平了。”燕北飛顯然對丁小日的棋藝很是欣賞。“您的棋更是妙啊，特別是剛才的那一手靠，好棋啊。”丁小日的嘴果然夠甜，同時也對剛才燕北飛的妙招深感佩服。“呵呵呵。不說了。我準備欣賞一下你的茶道了。準備一下吧。”

茶道是什麼？茶道就是為客人準備茶水的一種高度形式化的方法，從飲茶的形式中體味人生。現在提起茶道，可能大部分人的第一反應就是日本茶道。日本茶道確實很出名，但，僅僅是茶道的一種分類而已。中國的茶文化來自平民大眾的日常習俗，而日本恰恰相反，飲茶文化走的是自上而下的道路。而茶在剛剛傳入日本的時候，完全是屬於奢侈品，只有皇族、貴族和少數高階的僧侶才可以享受，茶道被當作一種高雅的先進文化而侷限在皇室的周圍，形式和內容都極力模仿大唐。所以日本茶道多有華而不實之感，重形式而輕內涵；同時又由於模仿大