境界都沒有任何神通法術，只講究佛性，除非死後或者成了菩薩果位，才會一舉翻身，獲得無量神通。

這一點跟儒家修行體系是不是很像？

車晨對於淨土宗的修行體系比較有興趣，這個佛門分支跟中土神道的淵源也不淺，更是發展出來白、蓮、教這樣的存在。

面對顯業和尚的天龍八部護法，他所祭煉的金蓮坐神法那尊本命護法神已經與白鹿聖靈軀殼融合在一起成為白鹿聖靈化身，那麼就只剩下五尊金剛明王妄念化身可以動用了。

經過幾次機緣和這一段時間的修煉，五尊明王化身已經全部達到了陰神層次，已經不比一般道基高手實力要差，甚至可以與顯聖高手過招了。

打著打著，顯業和尚就發現對方的明王化身跟密宗那邊有所不同，明顯是密宗的殼子，道門祭煉護法神的內芯，還有著旁門之類的手法，讓他摸不清真正底細。

車晨的五尊明王雖然實力要弱一點，畢竟人家的天龍八部法身可是經過至少幾十年佛法和香火信仰祭煉出來的，也只有四尊法身成型，剩下的還是虛影，所以在質量上絕對要比才誕生不足一年的五大明王化身要強。

但是車晨這邊以五對二，還佔據的數量優勢，而且這些因負面情緒而生的金剛明王妄念化身本身就被一般元神之體更加擅長殺伐戰鬥，所以對上顯業和尚的兩大主力戰鬥法身竟然也能不落下風。

五尊金剛明王化身各自手持法器與敵人的兩尊八部眾法身戰在一起，要論法身凝實程度，車晨的明王化身要比顯業和尚修成的天龍八部法身差一些，畢竟人家是用五臺山寺廟香火經過多年佛法加持配合祭煉出來的法身，而車晨的明王化身只不過是自身意念凝聚的，雖然也在崇聖真靈宮裡接受香火祭煉，但時間太短難以見成效。

不過車晨絕對是修行中的狗大戶，捨得燃燒天銀來祭煉加強自己的五大明王化身，所以在化身靈性本質上，並不比對方來的稍差。

尤其五尊明王化身大部分手持的都是透過觀想祭煉出來的法器，但其中的東方降三世明王還手持一隻青色號角，就是車晨五藏神宮的鎮壓之物的古樹號角，這可是一件法寶級傳奇奇物，要比顯業和尚兩尊龍眾和夜叉眾法身手拿的法器更加厲害。

五臺山再富裕，也不可能給顯業和尚的法身安排人手一件法寶，實際上他們自己的法器最高的也不過是上品法器而已，這還是辛辛苦苦幾十年祭煉出來的。