將戮仙劍遞還陳飛白，崑崙派的兩位看著戮仙劍可是十分眼熱。

尤其是赤髯，作為一步踏入道基的崑崙四代弟子，這種仙劍可輪不到他來掌握，就是元神真人衛羽已經有了一把當年在老爹和長輩幫助下煉成的法寶金羽劍，也不能不羨慕陳飛白這個先天修士的戮仙劍，要知道同為法寶，也是有著層次之分的。

按玄門法器境界劃分，八九七十二重地煞禁制圓滿之後就可以凝聚一道天罡法禁，使法器晉升為法寶，但是這只是屬於最初級的法寶，金羽劍就是屬於這個層次。

不同於法器，像他們這種元神高人可以輕鬆花費幾天功夫就能煉成一間下品甚至中品法器，到了上品法器以後，法器的晉升都是以年來計算的，並非是元神級別的修士就能隨便煉製出同樣元神級別的法寶，法寶的晉升天時地利人和缺一不可，還需要觸發冥冥之中的那一點靈性，才能讓法器通靈成為法寶。

玄門近年來將這一層次的法寶定為虛靈法寶，此後還有真靈法寶、純陽法寶、靈寶、先天靈寶的劃分。

用穿越者們的設定就是對應傳奇魔法裝備、高等傳奇裝備、次神器、神器和高等神器這五個層次。

戮仙劍在幾位高人眼中並非是普通虛靈法寶，而是因為神性的存在，有著晉升純陽法寶也就是次神器潛質的稀有法寶。而大明世界因為經歷過天地大劫，元末才開始靈氣復甦，所以法寶等寶物稀少，純陽法寶即使在九大仙門也是不超過雙手之數，每一件都是能鎮壓門派氣運的至寶。至於純陽法寶以上，是否存在就不得而知了。

而太陰派讓他們吃驚的並非這一點，而是除了戮仙劍之外，還有一位也有著同級的法寶仙劍，更驚訝的是這還是他們自己煉製的，要知道太陰派可是符籙派啊！竟然比很多劍仙派的中小門派煉劍本事都厲害，那些門派可都沒有一把法寶級的仙劍壓陣呢！

這一幕讓幾位元神高人再一次見識到了太陰派的底蘊。心中也決定以後儘量與其交好的想法。

……

由於島上的土著祭祀走的路子都是更類似原始薩滿之中的巫醫，也就是現代那邊在南洋、黑非洲和美洲十分流行的巫毒教派的雛形。

薩滿教義原本就相對原始野蠻一些，比西方的德魯伊教義更難溝通，而跟信奉巫毒教派的原始部落打交道就跟現代人跑到非洲部落去跟食人族溝通一樣，有八張嘴也沒地方說理去，屬於一種非常作死的送菜行為。

所以車晨他們也不打算跟大溪聯盟這些土著交流，直接直搗黃龍解決問題的根源就好了。

“大溪聯盟以大溪社為主，大溪社就位於群山之間多條水脈交匯的那一道水灣附近，名為水灣，實際上不小於一般湖泊，那大溪社邪神卡斯拉與其徒子徒孫就生活在這大溪灣之中，生生將原本泉水山溪匯聚而成的清澈水灣變成了龍潭虎穴。”

鄭銘用法師伎倆在眾人面前幻化了一面地形圖，正是目的地大溪社所在的地圖。

一行都是超越普通人的修煉者，在山野之中行走如履平地，甚至堪比時速五六十公里的電動車。之所以沒有直接飛過去，也是照顧大部分沒有掌握飛行能力的太陰派諸人。

此時入山不過半個時辰，他們已經距離大溪社不遠，再翻越兩個山頭就是目標所在。

方以智看了一眼地形圖，一揮衣袖道：“既然如此，我等就在此地分頭行事。”

幾位元神都點點頭，強者之間的戰鬥下面的其他人基本上參與不了。

於是五位元神層次的高人各施展手段，或御劍化光而去，或乘風而行，與剩下的隊伍分開，朝著真正的險地大溪灣所在而去。

見元神層次的都走了，高朗也一揮寶劍。

“我們也出發吧，在幾位前輩他們發動之後，趁著生番們一片混亂，我們也針對大溪社高層進行斬首行動，屆時失去邪神，又群龍無首，這個生番聯盟就算是廢了！”

眾人都齊齊點頭，一起朝著大溪社方向飛奔而去。

……

再說車晨見其他幾位都已經動身，自己也瞬間化身白鹿，然後身軀虛化，如同清風一樣隱沒在半空中。

片刻後，五位元神級戰力立於大溪灣上空雲頭。

目光投射到下方深沉水灣之中，即使不擅長靈目、天眼類法術，以元神層次的神念，也能感應到下方那龐大之極的血氣。

癸泉子哼了一聲道：

“那孽畜就在水底，到底是畜生，都到了它家門口也沒有動靜。”

竟陵夫