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第70章 香火有毒

被拍了頭,車晨也顧不得生氣,連忙道:“你是說,跟前輩們供奉聖靈和祭祀自然一樣,利用神道香火信仰?”

報了之前掐腿之恨、被懟之仇的鄭銘內心得意,面上一副孺子可教也的樣子笑道:

“還算有點智商,命運點不是高等的規則之力嗎?跟神靈的神力是一個檔次,甚至更高,而神靈是靠什麼強大的?還不是靠著收割信徒信仰願力來轉化為自身神力?”

雖然小時候對修煉什麼的不感興趣,兩家親如一家,鄭銘也多多少少跟著車晨一起學過一些,但是架不住人家看過網路小說眾多經驗豐富,腦筋轉的也靈活,各種理論腦洞張口就來。

“既然命運之力和神力都是規則之力的具現化存在,那麼我推測收取香火信仰之力同樣可以轉化為命運點,現在就看咱們這金手指是否給力,能不能轉化吸收虛無縹緲的信仰力量了。”

車晨問道:“你已經有目標了嗎?”

“現代人信仰不純,咱們種花又不像西方那樣從小就受家庭影響信仰虔誠,所以我估計各個宗教場所或許能有收穫,但是可能不多,我記得你跟我說過,花和尚在他那夜店裡佈置了法陣收集眾生七情六慾?”

車晨聞言也恍然。

“對啊,我怎麼沒想到,別的地方就算有信仰之力,估計也是散亂的,哪比得上夜魔裡已經積累了好幾年的情緒之力,這玩意雖然不純,對修士是劇毒,但是跟香火信仰都是同一類的存在。”

現代資訊發達,看過西方奇幻封神類或者東方神道修真類小說的人都知道,規則之力可以從天地自然中誕生,也能誕生於人心裡面。

比如人們美好的願望,對某些事情的執念、對神靈的信仰這些統統都可以轉化為影響規則之力,因為最開始是由神靈身上了解這種力量,故被稱之為神力。

所以除了做出改變既定命運的行為,車晨他們也可以透過別的方法獲得命運點。比如尚國華夜魔夜店裡佈置那座法陣,就是為了收取提煉凡人的七情六慾。魔門這方面自古就走的比道門要遠,尤其是欲魔道的修士認為殺生害命去煉法,簡直是一種殺雞取卵的行為,留著這些人豢養繁衍起來,收集各種情緒之力,可以如同養雞下蛋一樣一代代收割下去。

情緒之力,也是信願之力的一種,但是跟虔誠的香火信仰相比,一個相對純淨,一個都是雜質與負面情緒,對於玄門修士來說,相當於佔了一點塵土的蜂蜜和摻了蜂蜜的狗屎的區別,所以前輩修士說香火有毒,沒有專門的秘法,只有神靈才有能力將其煉化為己用,玄門修士向來避之不及。

只有一些前路無望的修士會選擇走這條路,最終能成的極少,即使是有,也是拋棄肉身死後成神,屬於陰神,已經脫離物質世界只能長存於陰世冥土。

當然雖然不能化香火信仰之力為修行,但是玄門前輩們也發明出了多種利用香火信仰之法。

比如用香火之力祭煉法器,法器為死物,並不受負面情緒之力影響,自然也就免疫了香火之毒。

還有以茅山上清宗為首的道門教派,透過祭煉道門護法神靈和道兵、陰兵來利用香火之力,這些都是既增強了自身實力,又避免了沾染香火之毒的辦法。

道門出品的香火錢向來是修行界的硬通貨,通行陽間陰世仙凡兩界。這種被神靈凝練出來的純淨香火願力可以直接用來煉化增長法力道行。只是隨著清末民國多次戰亂,中土神道體系已經崩潰,建國之後更是沒有神道的生存之地,所以香火錢也都成了傳說。

這種內容在古代,或者說近百年前,那都是一個門派的絕密,非掌門長老和核心真傳弟子不可透露,現在卻是在網路小說中都能見到,可見人的想象力真的無窮。

當然真正有用的秘法都是收藏在聯盟論壇或者太陰法會這樣組織的藏書之中的。這玩意跟修行之法還不同,修行法門你得到了,頂多練錯了走火入魔這是你一個人的事,如果有些心思不正之輩得到了神道香火秘術,跑去民間搞什麼邪教傳播信仰怎麼辦?所以不論是有關部門還是聯盟論壇這樣的組織自身,都不會放任這種東西廣泛流傳。

咱們國家也因為歷史淵源,對於白蓮教等等會道門向來是嚴厲打擊的。

白蓮教之類的民間邪門教派是怎麼出現的?還不是宋元時期靈氣就已經出現大幅度衰竭,修行前路斷絕,才有這些走偏門的人存在。要知道宋代早期誕生的白蓮教還只是佛門淨土宗僧俗組織的結社。

車晨在聯盟論壇裡就見過相關秘術的名字,但是需要的兌換的許可權