方玉麟聽了鄭銘的話，不由拍手大笑。

“哈哈！鄭兄說的在理，不少玄門老頑固排斥奧術，斥儒家法師鑽研蠻夷之學，卻不知不積江流何以成大海，海納百川有容乃大之理。”說話的語氣大有將鄭銘引為知己的意思。

“方兄謬讚了，倒不是我想得開，而是我等已出師，由師兄繼承家傳宗脈，上面無長輩管束，掌門師兄也是隨和，自然規矩是咱們自己說了算。”

方玉麟被鄭銘的大實話逗笑了，頓時道：

“鄭兄和車掌門、申道友也是君子，小弟能結識三位，真是不虛此行啊！”

方玉麟談吐文雅，性格灑脫，給人的印象不像是一般人，很有魏晉風骨那種傳統文人，一些看法和理念都是超時代的，而不像是明清時期尤其是後者那種孔乙己一般的迂腐不化的老學究。

談了一會兒之後，雙方發現彼此的看法很多有相近，就有了些惺惺相惜的味道在裡面，氣氛更加融洽了。

然後方玉麟微微有些不好意思的說：“實話說，小弟並非玄門出身，便是儒家修士，出自桐城方氏，此次遊學而來到了鹽城，是打算見識一番突虜薩滿的法術。”

桐城方氏？

車晨對於古代華夏世家氏族的情況有一些瞭解，聽到桐城方氏的名號還是有些微微吃驚，一般來說，能夠在家族名字之前帶上地區名字的，那便是所謂的郡望世家，至少傳承了上百年，出過公卿或者大儒之類的人物之家族。

桐城雖然不是安慶府城，但是緊鄰府城懷寧縣城，在皖省地區也是以文名著稱，因此桐城方氏稱為郡望世家也不為過。

歷史上最有名的莫過於明末著名學者、科學家、抗清名人方以智了。算算時間，如果這個世界也有其人的話，這位儒家之中另類的人物應是還在世。

車晨不由拱手道：“原來方兄還是名門之後，真是失敬失敬！”

“車掌門客氣了，可不要笑我了，我等一見如故，不如去小弟住處品茶論道如何？”

“那我等就恭敬不如從命了！”

說著二人便朝坊市外走去。

結識了方玉麟這位溫潤如玉的翩翩佳公子，車晨也不免感嘆，同樣都是二代，怎麼那位費縣令公子是那個樣子呢？

或者說果然不愧是百年世家子弟，就是比寒門出身的暴發戶二代更有內涵嗎？

當然車晨也知道性格這東西還是因人而異的，那種得志便猖狂的小人還是少數的。

就比如他這個穿越者，本身也是修二代，還得了這麼多金手指，但是他驕傲了嗎？膨脹了嗎？

很顯然是沒有的嘛！

如果鄭銘他們得知車晨心裡的想法，肯定會嗤笑車晨，你一條死鹹魚大齡宅男有什麼可驕傲，可膨脹的？也就是在這異界才能多出來走動，在現代那邊要不是有事情，都能在家宅到天荒地老去。

方玉麟對穿越者三人態度也不一般，在他看來，這個沒聽過名字的太陰派很有意思。

負責外務的鄭銘口齒靈活，機敏善談；體型異於常人的申明性格直爽不拘小節；而作為一派之主的車晨反而沉默冷靜，對一切事情都看的很淡然（其實是懶散慣了），看起來就是那種一心修道的傳統修士。

三人各有特色，都是值得一交之輩。

尤其是車晨，那淡然的態度更有一股子仙味，很符合道家玄門超然物外的思想。

他雖然出身桐城方氏，但是卻最嚮往李太白那種仗劍遊戲人間的生活，對錢財權力什麼的看的很淡，頗有些五花馬千金裘換酒來的意思，對於朋友卻是特別看中，當然是那種可交的朋友。

現在他初步認為，這三位就是可交的朋友人選，所以才會請他們到自己在鹽城的私宅。

方玉麟的住處就在坊市之外不遠，屬於城內富貴人家聚集的城南區。

一般中土城市大多都是東富西貴南貧北賤，以此來劃分居住人群。

不過鹽城畢竟是前線，東西北三面都時常面臨韃子的進攻，只有毀於戰火後重新修建的南門有水門直通河道，外有護城河作為屏障，韃子步騎難以靠近，因此除了神廟、官衙和軍營之外，權貴富人皆將宅邸修在南門一帶，造成了南面坊市的畸形繁華，其它三面卻冷冷清清。

而只是出門遊歷，臨時駐足鹽城，就能在這權貴雲集的南門一帶置辦下一座三進的院落，可以想象方家的影響力要比鄭昆想象中的還要大。

提起桐城方氏，車晨不由想起赤髯跟他提起過的中土知名的宗