根本原因，是我大明如今無力去跟敵人開戰。當年成祖皇爺時，我們追著蒙古靼子打，到如今，卻是要年年防備著蒙古靼子來寇邊。九邊之外的衛所多半廢弛，我們就算要講打，卻也要打的過才行啊。在學生看來，正是因為那什麼重義輕利的說法，當官的不去想辦法給國家搞錢，反而一個個博取虛名清譽，弄的國庫空虛，朝廷沒錢可用，軍隊也難以維持戰鬥力。否則，就不是我們懷柔遠人，而是那些蠻夷要主動求咱們p》

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也搭著是面對這位青史留名的一代改革名相，嚴鴻有些激動，說話也越來越放開。平rì裡打死也不會說的話，今天一股腦的倒了出來，全不管後果為何。

張居正聞言也是大為吃驚，他心中對於大明朝的現狀十分了解，自然也憂慮國朝未來。只是奈何人微言輕，空負胸中平戎策，卻無半點發揮餘地，只能在這斗室之中，做紙上談兵。

張居正思考大明的弊端以及如何修正時，著眼點並不在錢上。當他聽到嚴鴻這種把一切問題歸結於錢的思路，雖然感覺有些膚淺，但卻覺得，這種充滿市儈銅臭味的想法，倒是無意中為自己的體系，開啟了一扇風光不同的窗。

張居正索xìng就問道：“按你這說法，只要有錢，就萬事可行，這可與聖人之道並不相合啊。”

嚴鴻搖頭道：“什麼聖人之道，學生卻是不懂。我只知道，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，皇帝尚且不差餓兵。小到一人，大到一國，無錢寸步難行。就是這些所謂聖人之道，害的我大明朝如今國用不足，府庫空虛，而那些滿口聖人之道的大人們自己，卻還要想方設法逃避賦稅，從國家的身上挖肉吸血。”

張居正在肚裡冷笑一聲，本想說，你嚴家不也是這挖肉吸血大軍中的一員？而且還是中流砥柱呢。你以為你嚴鴻自個的錦衣玉食是哪裡來的？但想想，這話還是別說出來，眼前這紈絝另算，要是落到嚴世藩耳朵裡，平添多少麻煩。

於是張居正又換了個問題道：“那假若方才我說那官員，和另一個貪墨之官，同為人選，你當用誰人負責鈔關收稅？”

嚴鴻道：“那要看他們交來多少。若是貪官能在不擅自加徵，激起民變的情況下收稅十萬入庫，那清官只收了五萬就放人隨便走，我自然任用這個貪官去做事。至於貪官從中舀了多少與我無關，我只知道用這清官，國庫就少了五萬兩收入。所以學生的觀點是驅逐清官，任用能員！”

張居正聽到這八個字，臉sè雖然依舊平常，但心中卻是微微一動。這種思想與他心目中的用員思想不謀而合，事實上後世的江陵黨人並非什麼道德完人，貪財好sè者不在少數，但是他們能成為張居正的羽翼，正是因為他們有一個共同的特點，能幹！

張居正此時雖然只是個普通的國子監司業，但心中已經有了自己用人的標準。只看能力，不看道德。貪贓受賄，好sè輕浮，這些都不是問題，只要你能做事，你就是我所認可的人，你的道德問題，我另外想辦法約束、規範。反之，如果你不能做事，哪怕你潔身自好，一點毛病沒有，我也照樣不用。我用官員是辦事的，不是當道德帝供起來的。

也正因為此，張居正與高拱在對嚴鴻的看法上，其實也有不小的分歧。高拱眼中卑鄙無恥下作的種種手段，在張居正眼裡看來，非但不是什麼過錯，反而值得褒獎、讚許。碰瓷巧計除鄭國器，間接鬥倒鄭曉，放眼國朝，能做到者又有幾人？固然這其中離不開陸炳、嚴家勢力的幫助，但善用助力正是一種能力。

相反一味講究君子風範，或者說追求光明正大，而不能成事，在張居正看來全無意義。同年楊繼盛當初慷慨激昂地向嚴嵩一黨發起衝鋒，慘死刑場，雖然丹心彪炳千秋，但究竟有什麼實質xìng的好處？

第一百六十九章朝三暮四

因此張居正此時聽了嚴鴻這番高見，對這廝更是刮目相看。然而張居正乃明朝第一流文臣，些許城府還是有的。他偏偏道：“嚴君，你這番話說起來，若是被旁人知道，該指責你言語乖張，大違祖制了。”

嚴鴻笑道：“恩師明鑑，若真依祖制，學生這番話，就該砍了頭，掛在高杆上示眾。不過，若當真萬事皆依祖制，這滿朝的大員們，怕是個個都危險的很。”

原來