都用這樣的方式下葬了，誰還在乎後人的祭祀啊！死後啥不是萬事空啊？”

某離眨了眨眼睛，輕輕在我頰邊吹了口熱氣：“方館主的思路，果然與常人迥異！不錯，想的開啊！看你那麼喜歡草原，不如等把何愁飛救出來，我們就一起去西南北域玩一趟，如何？”

死人！吹的我全身骨頭都酥了，不過提議很好，我極其滿意，我拍手贊成：“好哇！咱自小到大，都夢想有朝一日，能騎上矯健的駿馬，用他的蹄跡，踏遍天山南北，賞曠野天穹；遊蔥蘢大地，看大漠孤鴻………。”

某離懶懶的配合我奔放的豪言壯語，輕笑。

我還是自覺的省略掉廢話吧：“阿離啊，你說的第三種趨勢咧？”

某離低下頭，俯視著腳下，高高低低的隆起，凹凸，微垂的絲遮住他的眼簾，我看不清他真切的表情，只略微見得，他撇高了嘴角，以一種懷念的口氣，嘆道：

“第三種嘛，就是這樣的——”他示意我看周圍：“窮山惡水，峻嶺險峰，荒無人煙……

這樣的埋法，一般都是窮途末路，或者陰鬱不得其志，或者忿恨無舒而死，或者有冤情有苦楚沒處申述——反正，他們都覺得自己是天地的棄兒，卻又不想丟掉拼搏的希望，才放手一搏：

因為風水有云，陽來一片，陰來一線；陰宅專多取格局緊拱，入處專以細巧為合法；陽基所重在局勢寬大，落氣隆重，水城汪洋，灣曲纏護。

如果取與之完全相反的極端氣場，被埋葬的主家，可能就是想借運勢膠合轉換的時間和空間的縫隙，來個大反彈。

因為這宅運，也是“三十年河東，三十年河西不會一直好，也不會一直壞，總是由興轉衰，再由壞轉好的一個過程，對穴內所埋之人，和他的後代，也是影響不斷改變的。

可能現在是頂級興旺的陰宅，過個年把，也能變成江河日下的氣數，反之亦然。”

我同情的打量著周邊：“蒙恬大將軍，也算是含冤而死，史書上講，他是因為在立太子的問題上，得罪胡亥，之後胡亥即位，便遣使者以捏造的罪名賜死公子扶蘇，他內心疑慮，請求復訴，反被奪權囚禁。

依照他者家自先人直到子孫，為秦國出生入死三代。統領百萬大軍，雖然身遭囚禁，可勢力是足以背叛的。

不過他雖極度憤恨，還是守信守忠義，吞藥自殺……”

某離咕噥：“也許下去一趟，便知真正當年之事，何解！”

我推推他：“你說，入口在哪裡呢？”

某離把他背後的行囊鬆下來，遞給我：“你不是自己帶了很多工具麼？這時不用，更待何時？”

我想偷懶的主意，被一票否決了。拿著他遞過來的羅盤司南，我默默含淚開始艱苦工作。

羅盤，又叫羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政，及天象星宿執行原則，再察山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成。

用於測定方位和勘察地形，是風水師尋龍點穴、消砂納水、立向佈局的主要工具。

我捧著它，在周圍小心翼翼的四處察測了好一番，最後，按照老祖宗的定位方法，把眼光瞄準了指標的方向。

可是，出乎我意外的是，我探測到的穴口的位置，既不是什麼小土包，也不是什麼兔子洞，而是東北方，一處泉眼般大小，不起眼的流沙地。

我顫悠悠的指著那處，問某離：“怎麼是流沙？盤子出問題了吧？”

某離接過羅盤，自己也搗鼓了一圈兒，沒想到，還是指向那裡。

他收起一貫的笑容，嚴肅的和我說：“沒錯了！”

我揀起地上的一根樹叉，用力扔了過去，沒有任何意外，樹叉捲進風力而跳躍滾動的沙粒沉積物裡，看起來像糖果一樣鬆軟的沙土，立刻有靈性的黏住，淺處的不斷下沉，旋渦流動，一瞬間，樹叉消失不見。

我哀怨的說：“離啊，那裡可是人畜不留，過境就是滅頂之災啊！”

某離墨瞳一轉：“那也得跳下去，你想想，一般的平地，怎麼會有流沙？

流沙一般那都是出現在沙漠地區啊！

可見這裡的地形，非常獨特，我甚至懷疑，不是天然形成，而是後天處理過的！

看來那裡就是墳墓的入口！”

我聽見的是冷笑話麼？不行，且容我消化一下！眼淚。

………【歡迎光臨蒙恬墓】………

瞪著眼前不停旋轉，