行陀聽刀靈說的這一番感受，其實他也是感同身受的，於是他好奇的說道：

“刀靈啊，你繼續說，說說你心中最具憤懣的感慨。”

刀靈連忙點點頭，隨即非常興奮的感慨說道：

“人何為人？抑制得住怒火，磨滅得掉曲折，所以為人。欲哭無淚可能是暴躁的心肆意跳動，有一種挫敗感源於我這不怎麼周全的腦子啊！”

行陀聽刀靈略帶悲觀的這樣說，搖頭微微笑著說道：

“刀靈啊，其實你完全不必如此悲觀，畢竟你只是你，不是整片世界。”

刀靈聽行陀這樣勸解自己，竟感到感動的不行，還趁著行陀緊閉雙眼的時候，偷偷的抹了抹眼淚，然後就是感動不已的應道：

“對，行陀哥哥說的簡直太對了！”

隨後，時間又安靜了很多。

行陀和刀靈又盤腿而坐了很長時間，然後刀靈又開了口，冷笑一聲說道：

“行陀哥哥，我突然想起之前學鬼捕之術的時候的一些事情來了，那個時候學東西可真是覺得比登天都難，而且是異常的枯燥，枯燥到多學一小會兒就能夠難以忍受了，唉！其實針對這一些而言，就是說這個教育要如何教育才能更好呢？”

行陀點了點頭，直接就針對教育感慨道：

“對於‘教育’這個詞彙和所延伸出來的涵義，刀靈啊我們對此都是不會感覺到陌生的，比如說對這千百年來的教育，比如專門教育的教育家和個別的一些教育者，及其所波及到的一系列人才而言更可謂是頭疼至極，為何我們這個時代的教育方針得不到真正的實用性，綜合性以及所體現出來的價值性呢？自然我也不解。”

刀靈隨之嘆了一口氣，心中百味的說道：

“自很久以前的古代，直到現在以來，對這個教育改革的策略就是層出不窮的，所施所用有章有點，不覺叫寒門學子看到希望，可是而後起到的作用並不大。是因為我們天朝學子的腦子笨？還是老師教不好？都不是，真正的原因就是撇棄了一種原則，本心出發，著於實際，以人為本，因材施教。難道不就是這樣嗎，行陀哥哥？儘管現在所謂的自認為自己學富五車的教育者會極力反對，對我子所言定為信口胡說。”

行陀點了點頭，隨之說道：

“教育沒有限制，也沒有國界，更沒有類別。然而為何近年來我們天朝的侏儒教育叫的是愈來愈響，天朝的學子被譽為是最慘的學子呢？學出羅鍋腰，盲眼，抑鬱，體力不支愛暈倒的學子可是不在少數，多少苦只有那些學子的潛意識裡知曉，而學子的爹孃就是一個方針，‘望女成鳳，望子成龍’，這種關係式誰都可以理解，但是這就能教育出所謂的人才了嗎？據我發現好像並沒有什麼了不起的人才，淨是滿地爬的蠢材。”

刀靈點了點他那顆大腦袋瓜子，說道：

“比如我之前停過很多長舌頭代表做過的一些有關學子教育的調查，說是成功者和失敗者的成份，有一百名學子受教育，其實成功者只有一名，而失敗者就是剩下的那恐怖的九十九名了，也就是說一百個人裡只有一個人會是成功者。聽到這個結果我很詫異，我就想難道一個成功者的將來取決於教育的方式？或者是個人的天賦？有可能是，但不確定究竟是不是。這時有人就會質疑。”

行陀聽了刀靈的這一段感慨，噗呲一笑，接著說道：

“刀靈啊，就憑你說的這一段話，要是讓那些教育者聽了，他們絕對會說那樣一句話，就是說你說了這麼大半天的教育，天上一腳地下一腳，不就是想說教育不成熟嘛！所以對此我想對你說的回答就是，當然是教育不成熟，而且是很不成熟。就一天在學堂的學習時間足以看出，為何學習時間這麼充沛，所謂的人才卻只有那麼零星幾個？為何理論知識學的如此熟練，到這個世上卻沒有多大用處？在學子的心中為何簡直太多了，憑一張最說的話，真的很難說的完。”

刀靈聽了行陀的這段假設，他也噗呲一笑，然後說道：

“行陀哥哥，就你說的這段，這時候有人就又會問了，他們會說你說教育不成熟，及所導致的一系列問題，有本事你解決啊。對此，我想我們能做出的回答就是，很遺憾，對於這個問題我只能是“吱言”，也無力解決，因為一個詞叫木已成舟，只有學會適應，只有在自己的本心裡面出發，方可避免一些不良的教育理念，也就是說萬事雖有理，我心自有念。”

行陀點了點頭，長嘆了一口氣說道：

“教育的最終意義不過就是推動人類的發