向，天尊下降，並傳授寶秘。臣朔區區，亦何嫌惜而不止所有哉！然術家幽其事，道法秘其師。術洩則事多疑，師顯則妙理散。願且勿宣臣之意也。

東方的記載之中雖然對崑崙抱有懷疑，但是不可否認的是崑崙的確是無數人心中的聖地。崑崙山在華夏民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱崑崙山為中華“龍脈之祖”。如李白的“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”的美詩，還有女媧煉石補天、jīng衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等傳奇美麗的神話故事。《山海經》中對此也有詳細記載：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。崑崙虛上有大稻子，約有四五丈粗，在它的西邊有珠樹、玉樹、璇樹、不死樹，還有鳳凰和鸞鳥，沙棠樹和琅�髟謁�畝�擼��哪媳哂戌�鰲⒌衲瘛⒏股摺⒘�昨浴⑹尤猓�北哂斜淌鰲⒀�鰲⑽撓袷鰲⒎鍩損僥竦取２凰朗魃轄岬墓�等順粵絲梢圓凰潰�奴樹上生長美玉，是鳳凰和鸞鳥的食物。崑崙虛高一萬一千一百一十四步二尺六寸，山又疊疊重重的有九層。從著種種的描述之中，我們可以看到古人們對於巍巍崑崙的嚮往與崇敬，那種發自心靈的崇敬。

當然這些在人們看來都只是傳說而已。胡斌他們一路沿著崑崙山脈向著身處崑崙山脈之中的真正的崑崙仙山所在的地方前行著。傳說中崑崙仙山並不處於這一空間，它是在一個與地球空間平行的亞空間之中，而崑崙仙山一般也不叫崑崙仙山，而是叫崑崙境。崑崙之外有一片成蓮花心的大山拱衛著。現代人的力量還是很大的，至少這蓮花狀的山峰群就被人找到了。這倒也給胡斌他們省了不少時間。從無極空間的資料中胡斌瞭解了崑崙的守護陣法是大衍虛空陣。大衍虛空陣是一個依靠空間佈置而成的陣法，不僅僅可以保護其中的崑崙境，還可以穩固崑崙境所在的亞空間。胡斌因為了解，所以沒花多少時間就成功找到了崑崙境的入口。崑崙派和蜀山差不多，也顯得有些破敗。但是唯一比蜀山好的地方就是依舊還有傳人。胡斌他們是非法闖入的，剛一進入就被崑崙僅有的那幾個傳人抓了個現行。雖然很尷尬，但是胡斌還是很快就調整好了心態。因為胡斌他們強大的實力，崑崙那幾個最高修為不過金丹期的修士也沒說什麼。不僅如此，他們還盛情邀請胡斌他們到玉虛宮一坐。胡斌他們跟著那幾人一起來到玉虛宮，隨意的選了個座位坐下。崑崙派修為最高的辰旭道長禮貌的向胡斌他們使了個稽首禮。“道友好實力，竟然可以開啟大衍虛空陣。想當年師傅師祖們前往南海一戰，竟然幾近全軍覆沒。就算回來的也沒能熬多久就坐化了。要不是當時我們幾個被留下來值守山門，想來我們崑崙就真的斷了道統了。”胡斌這才明白為什麼崑崙之中還有人，想來是離不開吧。胡斌和辰旭他們閒聊了一會兒之後話題漸漸的轉到了修煉上。胡斌和那幾個人談玄論道倒也盡興，胡斌講的盡興，那些人聽得盡興。一番暢談之後，胡斌他們在辰旭道長的盛情挽留下留在了崑崙小住。之後的rì子裡，胡斌和辰旭這些人相處的倒也還算平靜安和。在胡斌的請求下辰旭他們和張思倩與東方清雅輪番戰鬥了幾場，互有勝負。不管結果如何，張思倩她們對於自身實力的運用顯然更加jīng深了。

十幾天後，胡斌他們提出想要離開的想法，辰旭道長依舊想要挽留，但是奈何胡斌他們去意已定。辰旭沒法也就沒再挽留了，只是讓胡斌有空回來坐坐。胡斌自然是點頭應與了，在Ｉ辰旭道長他們的歡送下，胡斌他們從崑崙境回到了崑崙山脈。“我們在去哪兒？”胡斌看著張思倩她們問道。張思倩、東方清雅和白雪都是歪著腦袋想著。過了一會兒張思倩說，“要不我們去天山看看吧。聽說天山雪蓮很漂亮呢，如果能見到就好了。清雅，你說呢？”張思倩轉頭看向東方清雅。東方清雅隨即介面說，“也好，反正我們也沒有固定的目的地，就去天山吧。我也想見見天山雪蓮。”白雪沒有說想去哪兒，但是她卻抱著胡斌的胳膊說，“哥哥去哪兒，雪兒就去哪兒。”胡斌笑笑說，“那好吧，我們就去天山走走。”於是一行人轉到向北向著天山而去。塔克拉瑪干沙漠是華夏境內最大的沙漠，而且這個沙漠發生的奇怪的事