本是有些壓抑，充斥了離愁的“送別會”現場，卻是被風塵一句話弄得鬨笑起來，才烘托出的煽情氣氛，也都消散了幾分。見著大家笑了，風塵才道：“我呢，現在有三個職務，第一個是華清大學物理研究所的實驗室主管；第二個呢，是你們的司命，第三個，也是剛下來的通知，507研究所第三科主任……所以，你們不用擔心說，喲，司命一走就不回來了，我還會回來的！”

李鐵大聲道：“你能不能按常理出牌？”抱怨了一句，緊跟著一句“哪次歡送會像你這樣的？無組織無紀律，不哭一個稀里嘩啦，能叫革命友誼？能叫戰友情深？咱們一般的套路不都是鐵漢柔情麼？”卻是逗笑了一群人……

“這逗比哪兒來的？搞事情啊？”風塵不理李鐵，問了楊志一句。

楊志張開巴掌捂住臉——這絕對不是因為臉小，而是因為手大，一張臉都捂沒了。說：“我不認識他。”

風塵問：“你們也不認識？”

“不認識……”

一群人起鬨，李鐵感覺自己想死。

心裡編排著：這群小兔崽子，等看老子不好好修理你們……

“尼采認為，人的一生有三個境界，分別是駱駝、雄獅和嬰兒，普通的人，為了生活而奔波，是駱駝，負重前行；而有一些人不甘於此，他們有追求、有雄心，有行動力，這些人就是獅子……但，唯有嬰兒，才是真正無拘無束的。當水流過，不會在鵝卵石上留下痕跡，水過無痕，嬰兒，是一種理想的精神狀態！時間也不算早了，大家早點兒休息……明天也不要早起，我不會偷偷溜走！”

“如果你們發現我的宿舍裡沒人，那是我在山上練功，而不是已經走了。我不會和你們不告而別……”

“如果，你們有的人不喜歡離別，可以自己躲在屋子裡不出來。”

“行了……就到這裡吧！”

散了送別會——李鐵所期待的，百試不靈的飆淚場景並沒有重現，風塵回到了宿舍中，開始入靜、駐脈，雖是有感動，但這種感動，卻猶如浮動在湖面的水草一樣，波瀾只在於水面之上，水下卻是平靜的。這一種“靜”竟然是在“靜”達到了極致之後，又有所進展——不，應該用一個更加合適的詞語，來形容這種變化：

浸染！

這一種“靜”伴隨著刀鋒的生長，開始浸染祂的精神，成為一種純粹的核心。以前的靜是需要練功時候才有，現在的靜，其實已經並不需要刻意。

但風塵還是習慣於晚上的時候跪坐下來，靜一次，駐一次，這一種靜、和駐並非無意義的，習慣的本身，就是意義所在——這其實是一種對待生活的態度。一個人對待生活的態度，其實就反應、作用於他的精神！

這正是“戒”“定”“慧”中的“戒”，長持可改變一個人的精神面貌，進而影響一個人表現在外的氣質。

一如“記憶”之中蘇婉對蘇阮的嚴格一樣，從衣著、穿戴的規範，到言語、談吐、坐時的樣子，站時的狀態，行走的步伐，如何蹲下如何起來，精緻到了細節的要求，才能培育出獨一無二的優雅、從容和高貴，以及那種熱愛生活、熱愛生命的熱忱，以及對自然的敬畏，對自我的尊重、自律等等。

正是一點、一滴的行為堆砌，行為規範，才逐漸影響了一個人的精神面貌，價值觀念，所謂“養移體，居其氣”正是此理！

祂雖不刻意，卻也逐漸的自我形成了一些習慣，譬如早起時候練功，晚上的時候和含沙一起論道、研究、學習，睡前要入靜等等。目前所差了一些的，似乎也就是對於自身細節上的考究、衡量了。卻也是因為含沙的原因，風塵有了一個耳邊的督促，卻也不顯得如以前一般的隨意、邋遢——穿衣也乾淨、整潔了很多。祂靜下去，便連表面的漣漪也都消散的一空，只餘下一種無法言喻、玄之又玄的靜！

三尺靈臺內、外的邊界，已不明晰，卻更加通透。內外溝通，風塵見諸般形象，變化無窮，其本為一，其外亦然，超脫於形骸，距離、形狀、顏色、大小似乎只是在一個特定的變化具有意義，其他的變化，卻是抽象的，不能言語形容的。

已駐到了第四級一半的精神，把握住了身體大部分的變化，來往的資訊、溝通、處理，都在風塵的心中。

再過上一段時間，第四級就可以匯通，然後開始第五級、第六級、第七級……對於身體的資訊溝通、掌握的力度，也會更大。

或不能做到“控制”，但“知情”卻亦重要。

就如一國家，其政治，視聽通