一，魄是七，你說……由志到達魂，是否就是一個分的過程？”

風塵問：“就如分數一樣？”

含沙不答，繼續說道：“由此而言，意為第一重，諸般念，因見聲、『色』起，因世間有五音、五『色』、五味、五行……故，數用五，志為第二重，其有恆，故數用一，魄者，全也，數用七，及至於魂者，三，終至於神者，卻不可以數論其窮！”

意為“五”，志為“一”，魄為“七”，魂為“三”——終，至於神者，不可數論其窮。

這，便是含沙的總結……

風塵沉『吟』，不語。沉『吟』這意志魄魂神，體味這一推演出的“過程”，結合了自身的靜功，由意而志，恆意為志這一關，卻是很容易就理解了。至於將志合於魄，卻是紙面上的一種理解，他的本身也並不曾達到那種境界——只是相當於將一個一，作了分數，要如何分，卻不知道，也不明白。

至於“魂”，至於“神”，就更是雲遮霧繞了。風塵苦笑了一下，說道：“這似乎也太艱澀了一些。”

“你若不能理解，便更不會有人理解了……”含沙嘆了一口氣，看了一眼天空，又說：“神、魂、魄、志、意——若是用以闡述神的境界，那麼便應該是這樣的一個順序。我猜你肯定能夠理解意，理解志，卻不理解怎麼到達魄。而這五者，也難說有絕對的高下、高低之分，這五者，也是每個人都有的。風塵，不要去執『迷』於境界，不是說志就高於意，魂就高於魄，不是這樣的……便拿意而言，像是記憶『迷』宮這種記憶方式，還有一些心理學的手段，實際上涉及的，也就是意，你說是不是？”

“我也沒有執『迷』啊……”風塵無語，心說：“含沙你哪隻眼睛看到我執『迷』了？”說道：“我就是在想，想要想明白而已，很簡單的動機好吧……不過，你說記憶『迷』宮，到也真是……意，也可以有意的作用，不能一概而論。”

含沙掩口笑他，說道：“你急什麼？”

風塵道：“天冷塗的蠟。”

含沙笑，問：“怎麼都說胡話了？”

風塵道：“容光煥發。”

含沙：“……”

簡直不能好好交流了……虛踢了風塵一下，含沙『插』了腰：“不許再逗我，我現在可是魔女婠婠，小心我把你烤了吃。嘻嘻……”說著便忍俊不禁，刁蠻道：“都怪你，人家好好的人設，一下子都被你毀掉了。魔女不算魔女，淑女不算是淑女的……”罷了，又是狠狠剜了風塵一眼，一雙明眸中的意味，卻帶了一些遷就，似乎在說：“真拿你沒法子！”

風塵被她那嬌憨、刁蠻的模樣逗的悶笑，只覺可愛。說道：“若按意、志、魄、魂、神言，我實已至於志之極，裡的魄這一境，也不過差了一層窗戶紙，捅破了，也就過去了……只是，這一步，卻並不好跨過去。”

含沙也不再笑，問他：“是不知如何分？”

風塵頜首，說道：“我以從‘一’這一整體之中，見了部分，其中有氣、有形、有『色』，有諸般變化，這氣也好、形也罷，豈非都是其中部分？氣由主脈而分，豈非也是部分？主幹支流，一而數分，一而再、再而三……可見，而不可『操』弄。”風塵的聲音悠悠，飄渺隨風，卻是隱去了靜中之象——身體之總、之分，周身百骸，臟腑、氣血、肌肉、骨骼、腦髓、神經幾可照見，卻又偏生無法形容。因為每一象都有無窮形、『色』、聲之變化，卻又定於一，無形無狀、又具一切形狀。這些自不能與含沙說，便掠過了，直接說道：“這不比一手畫圓，一手畫方，這是在身體之內，自有方圓，牽一髮而動全身……我不知如何做到，但若至於魄，我必集一身之精粹，於臟腑之中，精益求精，易筋換髓，再造自我。臟腑，生生之根本，重中之重，臟腑成，則軀幹自成。”

含沙聽的心中一動，說道：“你說的這個，莫不是太陰煉形？”

風塵問：“什麼‘太陰煉形’？”

含沙言道：“這卻是見一一則故事，也不知你聽過沒有。你聽的，我給你講一講……”含沙便給他講起一個關於“太陰煉形”的故事——故事在夜裡聽著有一些滲人，含沙的聲音柔和、糯糯的，甚是好聽。

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