所謂“太陰煉形”者，乃指骸死、髒、腑生，潛出肌肉、面板、爪牙，煥新生之術！含沙所講的，便是這樣一個故事，說的是古時洞庭山一道人，姓周，名隱遙。其自稱乃漢朝初時“南山四皓”之一的甪里之孫，累修數世而了道，曾於焦山得太陰煉形法，于山洞之中解脫形骸，六年，肉爛骨幹，蛆蟲遍生，唯五臟依然生機。至於六年，乃生。復又十六年，周隱遙便又死一次，七年後又生……如此死、生七次，周隱遙年過八十，卻宛然如三十多歲的中年。據載，隋、唐二朝，皆召過此人，欲讓他為官，卻不肯就，歸隱於山林……

聽完了故事，風塵訝道：“這便是太陰練形？”

含沙道：“雖是故事，但就如此了……”

風塵頜，道：“一身的營養、精華，皆貯存於臟器之中，能供六年生，重長身體。這是要多少的營、衛之氣呢？況身體腐壞，蛆蟲遍生，又要保證臟器不被啃食……若是故事為真，周隱遙定是服用了一種驅蟲的『藥』物，『藥』力就藏在臟器之中，使驅蟲腐蝕身體，卻不敢去觸碰臟器。不管怎麼說，這一法也太過危險了，說不得一個不小心，一個小疏漏，就真的死翹翹了。”至於說一套完整的臟器，可以重新生長出一套身體——這一點風塵並不懷疑，現代的生物學的探索早已經越了這一步。只是依靠幹細胞，提供充足的營養『液』，就能生成人體的任意器官，自然也可以成長為一個完整的人體。只是知曉這一點，卻也無人願意去相信這一個故事是真的！

但——以生物學論，這一個故事，卻極有可能是“真的”。

只需要滿足三點：

一臟器之中擁有充足的營養；

二臟器不會被蛆蟲腐壞；

三適宜溫度。

滿足了這三個條件，一套臟器，就能重塑一個人。

含沙“嗯”一聲，說道：“這種做法，是太極端。倒是你說的，集中營養於臟腑，漸進漸生，以新陳代謝，移形換骸，我覺著才是正宗的太陰煉形法。至於如何煉，咱們都不用動腦殼的，風塵你看！”含沙便給風塵展開了一個資料——這一個資料，包含了五臟六腑，一共是十一個部分，卻自成一體。

每一個器官，都自成一體，十一個器官，卻又構成了一個整體。含沙笑盈盈道：“這些都是現成的，只需單獨出來，稍微收斂一下，就可以了！”

舉起雙手，給了含沙兩個大拇指，風塵道：“厲害！”又洩氣道：“可惜臣妾做不到啊，這個也太難為人了。”

“船到橋頭自然直嘛，安了安了……”含沙笑嘻嘻的安慰了他一句，又道：“你這個應該是有六髒六腑的，你比旁人多了一個器官，只是沒長成。到時候公式肯定會有所變化，但也是『毛』『毛』雨了，收斂收斂就都有了。”

“望洋興嘆。”

風塵笑，說了四個字，頗為自嘲。

忽的心中一動，卻也想到了一個故事，對含沙說：“我這裡也有一個類似的故事，你想不想聽？”

“什麼故事？”

“我要講的是八仙裡面的張果老，趙州橋來什麼人修哦，什麼人騎驢橋上走呀誒呀黑。”說著，便還唱了一句，才接著講，“你知道，張果老是有名的神仙中人，唐太宗也好，武則天也罷，都召見過他。張果老為了避免麻煩，就自己個兒裝死——他死的時候，身上都生出了蛆蟲來，生機全無。等到宮裡的人一走，就又活過來了……”

“身體死了，是真的死了。不是真的死，不會臭，不會生蛆——但從表現看，他的臟腑都還是活著的，只是將生機內斂，也不呼吸，才騙過了人。”

“這豈非也是太陰煉形？”

含沙聽罷說：“你的故事不如我講的好聽。時間也不早了，今天就到了這裡吧……光顧著說什麼太陰煉形，卻連明天的實驗方案都沒安排……”風塵說道：“明天的實驗我已經有了方案了——我打算換一個方向。剛才倒是啟了我了，咱們，或許可以從這一個公式上出！”

“這個要怎麼推？”含沙問。

“這個，我也沒有想好，反正就是試試唄。”風塵衝含沙眨眨眼。

含沙便剪了他一眼，眸子如水一般……風塵講道：“我打算這麼推……”便將自己的設想、靈感和含沙說了一下，含沙一琢磨，倒是可行的。便道：“行了，我知道了。”便一下消散了，迴歸身體。風塵手在牆體上一按，翻身而下，雙臂自然的舒展，自由落體，手在窗戶、陽臺上輕巧的借力，緩解下落的度，無聲落地。

落步輕盈