這一番解釋中諸如“厚重”“忍受”之類的詞彙阿姆並不懂得，但她們的語言中，卻又有“厚”和“重”這些字，如此稍一推敲，意思卻並不難懂。阿姆聽完，才說道：“借用這樣的方法，磨礪精神、心靈。這的確是一種不凡的手段……如人不為寒、暑所動，不為聲色所迷，便可從心所欲了。”

韓莎吟笑，道：“這正是修真煉道、逆反先天的一種手段。”只是阿姆、阿彩卻並不知什麼叫“修真煉道”，什麼叫“逆反先天”。

阿姆、阿彩也無世人那種要面子的習氣，便直接了當的發問：“這‘修真煉道、逆反先天’又是什麼？”

韓莎柔柔的瞥了風塵一眼，風塵笑而不語。韓莎的手輕輕的搭在一旁王佳樂的肩膀上，一邊摩挲，一邊解釋：“人自打孃胎裡出來之後，就是後天。包含了一應的經歷、閱歷，人的一生，都是後天。所謂的‘逆反先天’就是由後天的狀態，達到一種先天的狀態，是人剛剛生出來的一種狀態，如同嬰兒一般。這一逆反的過程，要把後天的一應東西都全部拋開，破開後天的樊籬，全部拋開、放下之後，就能見道。”略微頓了一下，使二人消化一下話中的意思，才繼續講：“這人一出生之後，都是懵懂無知的，所見所聞，知識的構建，都是在無知懵懂之中建立，很是無序，逆反先天卻會重塑這些知識。就好像是一個雜亂的屋子被重新整理了一下，變得煥然一新。原本堆砌的滿滿當當、雜亂無章的地方，一下子被騰挪出了空間、餘地。這一逆反先天的過程，就是修真煉道的過程。真是真我之本，是意識之初；道是識、見、聞之，煉道的過程，就是一個整理的過程，祛腐存菁。意識呢……就是……”講到這裡，又不得不說“意識”——這裡可沒有這樣的詞彙。

不過，卻也可以解釋的清楚。

“若是能夠逆反先天，人便有諸多不可思議。是如寒暑不侵、百病不生，使身體活潑、健康、耐久等等……”

阿姆說：“原來這就是‘修真煉道，逆反先天’。”

韓莎說：“是！”

阿姆說：“這會兒太陽正好，咱們外面走一走吧！”便引了一行三人出了竹樓，沿著樓梯下到了地面，隨意行走，一會兒便沿著羊腸小路上了山。

這洞窟之中的環境，是洞中有山、山中有谷，山外有原，山處於原野的中心處，形狀就像是一圈掛在脖子上的小領帶。山勢很陡峻，但卻修出了一些道路——一些被藤蔓、荊棘覆蓋的地方特意被清理出了一條通道。雖然對於凡人而言，這樣的“通道”有和沒有是一個樣的，但對生活在這裡的人而言，卻已經足夠了。

她們掌握陣法，可飛騰虛空，有諸般能力。即便是不用飛的，依靠本身輕盈的身體上下，也是極為容易的。

阿姆、阿彩前面帶路，體態輕盈。風塵、韓莎二人亦是輕鬆，行於山壁之上，如履平地。王佳樂則是被風塵摟住了腰，攬著上去……

阿彩一邊上山，一邊和風塵、韓莎、王佳樂說話。

“山上有天柱，是從穹頂上面直垂下來的。那些天柱會滴落一些石鐘乳，我們經常會上來採集一些……”

天柱，實際上便是巨大的鐘乳石——這本來就是一個巨大的地下洞窟。頭頂上的天空也僅僅是投影罷了。上了一個山頭的頂端，然後就見到了一根天柱——下端都有一丈多粗，越往上越粗，就像是一座倒著的山峰。而天柱的下方，則是被人工挖出了一個池子，裡面滿是石鐘乳。在池子旁，還修建了一個四面通透，卻能夠遮風擋雨的單層木屋——因為這裡並不需要養牲畜，故而一層就足夠了。

據阿彩說，這樣的天柱一共有三十二根。分散在山谷的各處——不過她們只是在這一根天柱下面挖了池子，但卻也沒有挖斷，留下了接觸的根。

這些“天柱”一定程度上起到了支撐這一方洞窟的作用，她們才不會為了一點兒石鐘乳，就把天柱挖斷呢！

雲生於山腰之上，置身於天柱之畔，眺望遠處，山內之谷、山外之原盡收眼底。天穹籠蓋之下，原野的邊界並不規則，一片蔥鬱，大致看來倒是“天圓地方”的。圍成山谷的山像是系在脖子上的小領帶，谷則像是一把鑰匙。天似穹廬，籠蓋四野，這一派祥和之下，卻是一個瀕臨滅絕的族群：

女媧一族。

女媧一族，何至於此？風塵不由問：“你們怎麼會只剩這麼些人？自孕之法，多生幾個孩子，也是無妨的吧？”

另外一個世界裡蘇阮的姥姥可是生了蘇倚、蘇婉這一對天才姐妹的。而且，那還是因為自己老了，所以