生有著很高的評價。當時，他摸著還沒有出嫁的秦良玉的頭對她說道：“我兒通達詩書，謀勇雙全，揚我秦家之名者，必是我兒，”

事實證明，秦葵老先生對自己的子女是十分了解的。他的對自己四個子女的評價全都應驗了。他的大兒子秦邦屏和小兒子秦民屏先後死在戰場上。二兒子秦邦翰做官不到五年就辭官回鄉了。唯獨他唯一的女兒秦良玉，不僅在大明朝當上了高官，最後還名垂青史。

秦良玉這個通達詩書，謀勇雙全的豪傑人物，怎麼會搞不清楚復興軍戰士唱的歌曲裡，想要表達的是一個什麼意思呢。不過她也是在見到了呂嶽之後才確定了自己的想法，並絞盡腦汁的想到了一首和復興會的那首《唱支山歌給黨聽》的歌曲相近的詩歌來。

當她想到這了這首東漢樂府民歌之後，她就已經完全的想明白了王書輝是個什麼樣的人，復興會是個什麼樣的組織。也徹底的搞清楚了，復興軍的歌曲裡的那個“革命”是什麼意思了。正是這樣的原因，聽到呂嶽用復興會對外的統一口徑對她做的那個解釋，她根本就不相信了。

“天下苦秦久矣！”在石柱宣撫司閉塞環境中生活的白桿兵們，對於大明朝的現狀當然是不瞭解的。就是她領著白桿兵出川作戰，一路上見識了各處的風土人情，可是石柱山民們的生活實在是太苦了，以至於這些白桿兵士兵，看見什麼都是好的。

他們哪裡知道，為了防禦遼東韃虜，朝廷已經多次在全國加徵賦稅，以至於天下紛亂四起，民亂到處爆發了。

一個小小的王書輝沒有什麼大不了。可是王書輝手下的那個復興會，王書輝手中的那支家丁隊，他們中的每一個人，明顯的都是前不久的小民百姓。

就秦良玉瞭解到的，這些人都是在到了王書輝麾下之後，才開始讀書識字的。可是，現在這些人在王書輝的教導下，已經有了自己的一套思想和理念，並且可以用這套統一的思想和理念判斷問題。

這就是一個天大的事情了。

在熟讀詩書的秦良玉眼中，世間的人物裡只有兩種，一種可以稱之為英豪，一種可以稱之為聖賢。如今的天下，腐儒遍地，英豪不現。可是從歷史上的記載來看，天下的英豪很多，但是聖賢卻不多。能稱之為英豪的，往往不會去做聖賢，能稱作為聖賢的卻往往都是英豪。

就以秦良玉心中的孔夫子來說吧，她認為孔夫子自然是聖賢。可是這位聖賢可是有著自己的霹靂手段來實踐自己的道理的。隳三都，誅少卯。這位被如今天下手無縛雞之力的書生們看成是聖賢的大聖人，可是在有條件的情況下，就使用了雷霆的手段貫徹了自己的意志的。

秦良玉知道，自己或許是個英豪，但是，自己卻絕不是聖賢，因為自己沒有創立出一套道理的能耐。可是，目前看不出什麼英豪本事，也沒有到處宣揚什麼道理的王書輝，卻已經開始建立了一套道理，並把這套道理傳播到自己的每一個士兵和手下腦袋裡。

在秦良玉看來，這就是王書輝既想要做英豪，又想要做聖賢的表現。用一句士大夫喜歡的，夢想的，形容上古聖王的話來說，這個小小的郡主儀賓王書輝，有著想要“君師一體”的野心。

秦良玉現在只知道，王書輝有著卓越的謀略和超人的戰略眼光（其實都是王書輝靠著後世的資料做出的判斷），有著驚人的經營手段（在時空門幫助下建立起來的近代工業），有著讓人難以置信的練兵才能（從復興會幫助馬祥麟幾個月就練出一支“精兵”來看，可以這麼說），還有一套，普通泥腿子都能夠聽得懂，但是卻可以解釋天下萬物的道理（歷史唯物主義和辯證唯物主義確實有這樣的能力）。這樣看來，王書輝這個“君師一體”的野心，未嘗沒有實現的可能。

天底下沒有任何人，就包括自己的哥哥和弟弟都不知道，經歷了渾河血戰的秦良玉，實際上對於大明朝的花架子已經徹底的看穿了。在她眼中，被大明朝依為屏障的邊軍，完全是一群無能至極的，猶如土雞瓦狗一般，只知內鬥的紙老虎。大明朝已經是個到處漏風，四處走水的破房子了。

但是，秦良玉不敢把這些話，對自己的本來就對朝廷灰心喪氣的哥哥和弟弟去說。一旦她要是把大明朝的本相揭露給自己的兄弟，以他們的脾氣，一定會徹底的拋棄朝廷，抱著白桿兵和石柱土司，在亂世中以求自保的。

原本因為徹底的看清了大明朝的本質，秦良玉心中就一直非常的沉重。今天，她看清了一直扶持幫助自己的王書輝是個什麼樣的人之後，秦良玉的心中竟產生了一種“國家將亡，必有妖孽”的恐