和組織原則去開展實踐工作的話，再難乾的工作也會變得有跡可循有法可依。

對於韓國良來說，他倒是非常能夠理解自己的師尊王書輝為什麼要給黨員幹部的頭上戴那麼多緊箍咒，在各個方面設立各種各樣的規矩和紀律。那些經常會對這些黨的紀律犯嘀咕的黨員幹部其實不知道，黨的紀律，實際就是在告訴大家不要做和不能做什麼事情的。

在韓國良看來，知道什麼事情不要做和不能做，實際要比知道什麼事情應該做和什麼事情必須做要簡單多了。那些看起來有點繁瑣和煩人的紀律，實際上是對大家的一種保護。

聽完各個部門大略的講了講各自的計劃之後，韓國良掐滅了手裡的香菸開始發言：

“大家現在講這些話，我總結了一下，可以總結為兩個字：務虛！務虛是什麼意思不好解釋，我這麼說吧，務虛就是和務實相對的概念。就是無本之木，無根之源的意思。”

拿起手邊的指了指上面的九個字之後韓國良繼續說道：

“本來黨委組織大家開這個會，就是想給大家提個醒，讓大家不要忘了實事求是這四個字。結果還沒等我說話呢，大家就開始犯毛病，就開始在這務起虛來了。王老師千叮嚀萬囑咐的要大家實事求是，可是呢，大家就是犯了下車伊始就瞎嚷嚷的毛病了。”

“黨委要開這個會，目的就是要告訴大家，實事求是我們的工作原則，落實到具體行動上就是，在我們開展一起工作之前，我們必須要先給人民群眾當學生，先向應山縣的人民群眾學習，先要在應山縣展開社會調查工作！”

“沒有調查就沒有發言權。我們到了應山縣，不是來作威作福來了，而是要為應山縣的人民群眾服務來了。大家還不知道應山縣的人民群眾想什麼要什麼呢，怎就就能說出些什麼不著邊際的工作計劃來呢！”

韓國良在心裡嘆了口氣，繼續說道：

“現在我提議，大家一起把老師關於沒有調查就沒有發言權的文章一起背誦一下！”

韓國良的提議得到了大家的贊同，一陣整齊的背誦聲立即在會議室裡響起：

“你對於某個問題沒有調查，就停止你對於某個問題的發言權……”

“你對於那個問題不能解決嗎？那麼，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧……”

“許多做領導工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決……”　時空之門1619

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第291章　地方工作4。。。

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第292章　沒用的和有用的1

復興黨對外一直有一個基本的態度，那就是，對於所有的封建統治階級都徹底的敵視。具體的說，也就是在本時空裡，所有的地主、士紳、官員等等所有大明朝所謂的上等人，都被複興黨視為敵人。

主動的去做復興黨的敵人，或者是被動的完全單方面的被複興黨視為敵人，這都不會是一件讓人舒服讓人開心的事情。所以，那些主觀上是復興黨為敵的人，那些客觀上被複興黨敵視的人，他們在復興黨的統治區域內，如果運氣好的話是被*毀滅了。如果運氣不好的話，則是不得不進行勞動改造以洗清自己物質上和精神上的罪孽。

王書輝對於封建統治階級的態度是相當鮮明的。他根本就不相信這些反動派有被改造有被挽救的可能。所以他根本有沒有懲前毖後治病救人的胸襟和意識。他可是在現代社會里親眼看著那些在黨的多次運動和改造中苟延殘喘之後，又在社會變化後是怎樣對於黨的領袖以及黨本身進行了什麼樣喪心病狂的反攻倒算的。

王書輝不是偉人。他自然也沒有偉人的氣度。他可不準備把這些東西遺毒後人。他對於封建統治階級的看法就是：滿門抄斬，斬草除根，一個不留！

後世人評價王書輝的時候，好一些的都說這個開國領袖是殺伐果斷的人。就是一些後世在高度發達的物質文明的條件下變得有些走形的後代中國人評價王書輝的時候，也就是說王書輝作為偉人，身上的瑕疵之一就是缺乏了一點兒人道主義精神。

作為一個唯物主義者，王書輝可能沒有毛老人家的胸襟氣度，可是經歷過現代中國，明確的知道，作為拯救了中國和中華民族的偉人的毛老人家是怎麼樣被人栽贓汙衊的。所以王書輝倒把毛老人家的那個不計身後名的風格給學了個五六分。

其實在王書輝看來，毛老人家這樣的人，現代中國享受著他的付