心頭大喜，急忙道謝。華山派如今身無長物，所剩的，就是這一塊地皮了。要是連地皮都被奪去，這個門派多半也就會消散於這紅塵之中，過不了幾年，也就沒人會再提起。

連德祿又道：“這事說起來，其實還是跟錢有關。天家通道，四處佈施，哪家山上靈驗，哪個道觀香火旺盛，天家還要給賞賜。又有傳言，天家準備看看，天下哪個道觀做的好，就要加封那裡的觀主做大大真人，並請他們進京**，接受供奉，說不定還能出幾個嘉靖爺爺時期的陶仲文、邵元節般的人物呢。陳神仙雖然修的半仙之體，如何能不動心？可是他這華山派上有您這一支，便不怎麼好看。按他想，便是把整個華山都改成道觀，看著也威風，又是一件功勞。到時候報上去，說不定他就真能被請到宮裡設壇**，光大華山門楣呢。”

鄭國寶從京師來，對這事知道的比連德祿還多些。這事說到底，其實還是母子不合，彼此有齟齬。慈聖皇太后對於小兒子朱翊鏐格外寵愛，萬曆天子當初便有點吃味。後來李太后於憤怒之時，還說過幾次要廢帝另立的話，雖然多是氣話，可問題是萬曆天子沒當氣話聽。

乃至後來，李太后喜歡的兒媳婦是王皇后，和生出長子的王恭妃，萬曆喜歡的是鄭皇貴妃鄭若男，母子間的隔閡就更大一些。加之當初張江陵在世時，皇太后、馮保、張居正這三角聯盟關係牢靠，民間甚至有李太后與張江陵私通的流言。靠著這堅固的聯盟關係，朝政根本就不歸萬曆掌握。

如今萬曆終於可以掌權了，回想過去種種受制，連出去玩會，都被母親威脅要向張先生告發，心裡更覺得有氣。他張居正能坐個三十二人抬的移動房子滿大街橫晃，我是您親兒子逃學玩會都不成？到底您跟誰親？

基於這種心理，他便找了很多機會跟母親較勁。比如李太后信佛，萬曆便通道。李太后既然肯請尼姑進宮**，請烏斯藏的活佛進京傳道，萬曆就要學他爺爺，把道士叫進宮裡設壇齋蘸。再加上彼時醫療衛生條件有限，鄭娘娘連續夭折了兩個孩子，萬曆也有點迷信，覺得請些道士來做法，能保佑鄭娘娘再生的鳳子龍孫能健康長壽。

當初嘉靖時，陶仲文、邵元節是得過尚書銜的（待遇，非實職）。那陳伯年充其量，是個在陝西境內很能吃的開的社會活動人士，距離那尚書銜或大真人封號還很遙遠，有這個機會他不激動才怪？因此這玉女峰地產之爭，便愈演愈烈，幾乎到了不可收拾的地步。

連德祿對這段過往也做過了解，知道這事從公正角度看，實在是華山氣宗的人不作興。先來個劉備借荊州，後面還敢去辦假地契，所以才寫了那封信，想要來個和平解決。但千算萬算，他怎麼也算不到，這事裡牽扯到了鄭國舅，這便不是他能干預的範圍。

他與鄭國寶是老交情，這礦稅監使的差使，還是當初鄭國寶替他討的。要不是國舅爺一句話，他老連說不定早就被貶到浣衣局，等著腐爛發黴了。也是西安府的人不明內情，才鬧出了堂下何人狀告本官的笑話。

連德祿兩下權衡，真相、公正、陳神仙，顯然不如交情、前途、鄭國舅來的重要。因此他掉轉槍頭，反戈一擊，陳神仙就剩下含血噴天的份了。

鄭國寶在旁敲著邊鼓：“嶽老師那華山派收入微薄，日子過的苦啊。我看著心裡也怪不是滋味的，老連你既然在這，便也給他想想，有什麼發財的買賣。要用本錢，從我這出。”

嶽不群心中感激，“國舅使不得。我嶽某何德何能，賴您出手，幫我保住祖宗基業已經很感激了，怎能再勞國舅破費。”

第七十章女兵痞

鄭國寶道：“嶽兄，您這話就說遠了。好朋友之間，自然有通財之義，這點小事不算什麼。只是我不能久在這裡待，很多事，便只得拜託連老公公了。”

連德祿笑道：“這是自然。既是國舅的朋友，那便是連某的貴賓，以後有什麼困難，只管到這礦稅監衙門來找我，我定然盡力而為。”

眾人說了幾句閒話，便有人將酒宴設擺起來，一時間觥籌交錯，賓主盡歡。鄭國寶道：“老連，我在接官廳那，可聽見這陝西大小文武衙門的人都在罵你，看來你乾的不錯。我回頭在本章上，定要為你重重記上一功。”

連德祿全不在意，“全靠國舅栽培。還是您當初說的好，做這礦稅監使，便是個捱罵的差使。若是誰做這個差使，弄到有口皆碑，那便該活活打死。證明他根本沒敢動士紳一根手指，派出去也是白費。誰要是惹來士紳官府罵不絕聲，百姓指為酷吏，那便是真為天家出了力了，流了汗了，便是天大的忠