段而已！有什麼值得自傲的？假如所有百姓都這樣滿腹心機，處處算計，不肯吃虧。這天下豈不是小人遍地，哪裡還有君子立錐之地？你們要的是這樣的天下嗎？”

晏殊沒想到，兒子居然說出了這麼一番道理。

究竟誰對誰錯，就連老相公都不知道該如何評判了。

“增一分太肥，減一分太瘦。前一步太快，後一步太慢。做事情本就需要拿捏分寸，你們說的都沒有錯。”

最佳“和泥獎”獲得者，王寧安發表感言，他是這麼說的。

“聖人之道是讓我們正心，把天下蒼生，把江山社稷，家國天下放在心裡面。做事不能光想著自己，尤其是入仕當官，操縱權柄，有三分想著自己，要拿出七分想著職分和百姓。你們見到災民，心懷同情，不辭勞苦，讓災民安居樂業，這就是聖人教化之功，這就是學習聖賢之學的意義。可光有好心不夠，老百姓有句話，叫越幫越忙，找不到方法，只會把好事弄壞。六藝學堂的經世致用，就是教給大家做事的本領，讓你們不光有一顆善心，還要有做事的能力，事有從經，也有從權，這就是學堂希望教給你們的東西。”王寧安笑呵呵說完。

幾個年輕人互相看了看，尤其是韓宗武，不停唸叨，“從經，從權，從經，從權……我懂了！”

他一躬到地，整個人就是個大寫的服！

“先生所傳，學生一輩子受用無盡！”

韓宗武不但解開了之前的彆扭，還變得比蘇軾更狗腿。接下來的日子，他是亦步亦趨，恨不得把王寧安說的每一句話，做的每一件事，都拿來反覆咀嚼，奉為圭臬。

學堂裡面，民夫中間，誰敢說王先生一句壞話，他都能衝上去拼命！

六藝學堂有致仕宰相，有文壇盟主，有詩歌第一人，還有散文大家……不過這些人加起來，都比不上王先生的一根指頭。

彷彿為了佐證韓宗武的看法，在王寧安的主持之下，一座龐大的城市雛形出現了，第一批災民進駐嶄新的房舍，第一座作坊開始運轉，第一家店鋪營業……

一切都欣欣然，生機勃勃。

自從四五月份以來，陸續湧入十多萬難民，其中三萬人已經搬到了城中，開始了全新的生活，其他人在入秋之前，也會陸續搬進來，安居樂業。

不只是災民，河北各地的商人，京城的商隊，全都雲集新城，熱鬧的勁頭兒，簡直讓人忘了去年可怕的水災……（未完待續。。）

第131章　皇帝仁慈，相公狠辣

兩個月的實踐結束了，六藝學堂的小子們要重新上課了。

回望著茫茫的建築群，粗糙雜亂，連個城牆和護城河都沒有，但在他們的眼中，卻遠勝過東京汴京。

“真捨不得回學堂啊！”蘇軾感嘆道。

曾布也說道：“是啊，這些日子我們學到的東西，遠勝數載苦讀。對了，先生，以後還有沒有實踐了？”

他問到了關鍵，大傢伙屏息凝神，盯著王寧安。

那股熱情，都能把人融化了。

要是敢說沒有，這幫小子都能反天！

“建城是第一步，下面有收稅，還有刑名、教化、倉儲、商貿……不一而足，實踐的機會絕對有……不過，你們必須下功夫，把經學念好了，只有考核透過，才有資格參加實踐。”

“啊！還要學那些玩意啊！”

蘇軾先哀嚎起來，“先生，你不是說聖人微言大義是正人心用的，你看看，我的心很正了，還是讓我多做點有趣不，是有意義的事情！”蘇軾討好道。

王寧安不為所動，“你要是能讓朝廷改變科舉的考試內容，或者讓令尊放棄望子成龍的念頭，只管留在新城，我是無所謂。”

兩個條件，縱使蘇軾有驚天才華也沒有半毛錢用處。

朝廷那邊不說了，光是蘇老泉那一關就過不去。

大蘇灰熘熘低下了頭，“就當我沒說。”

韓宗武倒是欣然接受，“從經從權，朝廷規矩如此，我們無力改變，就只有適應，先生，我說的對吧？”

王寧安比了一個大拇指，韓宗武得意洋洋。

……

對蘇軾、韓宗武他們來說，不過是參加一場特別的實踐，很有趣，很值得回味，僅此而已，但是對於河北的災民來說，卻是一枚重磅炸彈！

第一批三萬人入駐，陸續十幾萬人進入，僅僅是滄州一地而已。

包拯也是人所共知的幹吏，他負責瀛洲府，治下出了滄州之外