是個在野學派家族，空談幾百年家史純粹找不自在，當今天下最強的劉氏皇族不太認可儒家，功勳貴族們對儒家也沒有好臉色，朝廷律法制定和執行繞不開貴族影響，不妥協永遠回不了魯國，飄蕩在邯鄲城兩三代人就徹底斷了根。

起碼，孔家承受不住那樣的打擊，他們本來也沒犯過不可饒恕的大錯，老實本分的耕讀詩書安靜渡過幾百年，縱然有少部分孔家人為人處世之道太差，品行不端說出匪夷所思的言論也不應讓孔家人集體受罪。

董仲舒不擅長廷辯，公羊學派就沒有雄辯滔滔的大人物，他喜歡靜下心來做學問，自己走的路子本就是結合儒家經典，雜糅百家學說另闢蹊徑搞出特色儒學，他本人非常喜歡陰陽家的天人感應說，只因為泰一教的興起，關東幾座大城都在興建泰一神廟，他也不方便再提天人感應。

竇嬰把幾個人的表情看的通透，曹時的心思不好揣摩，相比之下儒生還不會隱藏心思。

他本人很歡迎孔家妥協，因為他本人並非純儒，打壓純儒符合他的利益，竇嬰也不指望一棍子打倒純儒，他本人就是個儒生，很瞭解儒家的旺盛生命力，就像不起眼的野草，永遠根植在大地上，無論風吹雨打都不怕。

只有喪心病狂的搞出大滅絕，把所有通儒術讀過六經之人殺死，秦始皇嬴政都沒有那麼做，曹時更不可能去做，沒有皇帝會對有學識者趕盡殺絕。

竇嬰只需要得到純儒的部分支援，站穩腳跟起碼不用為學術的爭端牽扯精力即可。

幾方人各懷心思沉默不語，餘下的酒宴突然變的索然無味，連美麗的舞蹈也沒人去欣賞。

曹時離開時心情輕鬆。

他才不在乎儒生們的勾心鬥角，放儒家一條生路符合他的個人思想，儒生裡有一群愛亂說話的大嘴巴，最近幾年被敲打的不敢亂說話了，建立起初步的敬畏感，至少不會對他吐口水罵奸臣賊子，繼續打壓下去不會有更好的效果，反而逐漸疊加憎恨感。

平白無故的，何必讓一群刷筆桿子的人恨上，萬一他們想不開寫出點不三不四的文章抹黑自己，辛苦積攢的清譽可就全捐出去了。

對待儒生的態度始終不變，既要有包容也要有壓制，得讓儒家人看清楚自己的定位是學術界的重要份子，而不是罷黜百家唯舞獨尊的強橫嘴臉，百花齊放和諧共存，去其糟粕取其精華，才是正確的做學問之道。

“竇嬰大張旗鼓的邀請我出面商談，其用心值得深思呀！”

曹時很快把竇嬰的煩惱丟到一旁。

車輪一轉來到城北住宅區裡的司馬家，這兒住著司馬談的家眷。

司馬談的夫人姓李，年紀二十四五歲左右，每天在平陽製衣坊裡織布賺錢，丈夫去了遙遠的西域一別幾年，她一個女人照顧五歲半的兒子司馬遷，還要贍養司馬談的父母，生活過的很清苦。

李夫人素面朝天姿色中等，看著一大盆衣裳漿洗，聽到院子裡傳來動靜一抬頭，驚訝道：“哎呀！君侯您又來了，上次您送來的粟米糧油還沒吃完，請不要再破費了。”

“司馬談是我一手培養的大才，也是我伊利推薦他出使西域增長見識，沒想到一別兩年還沒走完行程的一半，給司馬家帶來的不便始料未及，送些東西聊表心意請不要見外，畢竟司馬老先生和老夫人還需要贍養照料。”

曹時走進門向司馬老夫婦作揖，兩位老人連忙謙讓躲避開，口中連稱不敢承受大禮。

司馬談的老父親是個六百石的小官，祖上是老秦人的職業官吏出身，眼睜睜看著大秦帝國徹底崩塌下去，歸順大漢帝國從基層小官吏一步一個腳印站起來。

兩位老人家本分老實，兒子司馬談跟著黃生學習黃老術，又學習黃老新學成為曹時的得力干將，派到遙遠的西域去建功立業，作為老秦人對軍國大事的認識度極高，老兩口從無任何怨言。

“拜見曹公。”

五歲半的司馬遷像個小大人似的，規規矩矩的跪下來稽首行禮，司馬家雖是小門小戶，對禮法的要求卻絲毫沒有懈怠過。

司馬遷是長孫，從小受到他的母親李夫人，以及祖父祖母的嚴格教育，三歲識字，五歲讀書，如今可以通篇背誦《老子》五千言，還可以背誦部分《管子》的名篇要錄。

曹時和司馬遷早就相識，早在司馬談離去之前拜訪司馬家，親眼見識司馬遷的聰明天賦。

沒等李夫人反應，曹時俯下身問道：“聽說遷兒很喜歡黃老，你可願跟隨我修習黃老之學？”（未完待續……）

PS：許多