民主。

但是，只有財產達到一定數量的才有選舉的權力，比如說就像咱們大明的地主們，其他財產達不到的絕大多數人依然只是這些人的大牲口。

所以說民主首先得把這個民的定義解決。”

楊慶說道。

財產限制是歐洲近代通行做法。

英國的最簡單，就是必須擁有足夠的土地，各地標準不太一樣，但最低也得幾十英畝，按照他們移植到殖民地的標準，北美的弗吉尼亞是二十五英畝已開墾加一百英畝未開墾。這些加起來接近大明的一千畝，一英畝相當於六畝多，哪怕在大明這也是一箇中上等地主了。至於其他沒有足夠土地的農民，城市裡的工人，貴族家的僕人，尤其是那些被圈地運動趕到城市的無業流民，這些統統沒有選舉權。

這種規定維持近兩百年。

直到一八三二年的選舉改革，才取消了土地限制，但卻依然規定了年收入限制，最低十英鎊年收入，這個數字在現代看很低，但其結果是使英國的選民人數終於達到了總人口的百分之三點三。

不是三十三。

而是三點三。

這是一八三二年的標準。

但是，我們還必須知道一點，他們一開始不是這樣的，此時，正在大geming中的英國還有一個被後世遺忘的名字。

平等派。

“我相信，沒有任何一個人生來就是被上帝所選中去騎在別人頭上，因為沒有任何一個人來到這個世界的時候，就在自己身上背了一副馬鞍，任何人也不能騎在他身上，鞭打他，奴役他！”

聽聽，當我們的儒生們和衍聖公一起，趴在異族殖民者腳下高喊八荒鹹歌盛世，並且把當奴才為榮耀的時候，英國人已經在這樣高喊了。

這就是差距啊！

平等派，人民公約，他們要求普選權。

然後他們被克倫威爾鎮壓了。

“那麼我所認為的民應該是什麼人呢？”

楊慶說道。

說著他掃視一下眼前那一片如飢似渴的目光。

“”所有人，所有華夏之民，所有成年人，所有成年男人，你們統統都有選舉權，你們統統都有決定天下命運的權力，因為這天下不是一家一姓的天下，而是天下人的天下。朱家之所以成為皇帝，是因為太祖有驅逐韃虜恢復中華之功，我們華夏之民對此感激，所以擁戴只有他的子孫有資格當這個皇帝。

朱家可以當皇帝。

但這天下的命運卻不是朱家一家可以決定的。

天下興亡，匹夫有責！

天下興亡，你們每個人都有責任！”

他大聲喊道。

“天下興亡，匹夫有責！”

“天下興亡，匹夫有責！”

……

那些學生一片亢奮地高喊。

話說都是容易激動的年紀，尤其是面對著自己的偶像，哪怕偶像說出的話在這個時代算得上叛經離道，但對於這些學生來說卻更加振聾發聵。

楊慶滿意地看著這一幕，緊接著轉過身，用粉筆在黑板上寫下了一行大字。

“一切權力歸於人民！”

他轉過身說道。