山狩獵，心裡卻忐忑不安，趕回來時發現阿奴割了手腕，躺在地上奄奄一息，他驚恐欲絕，那是族裡最重的懲罰，血流乾後靈魂湮滅，無法轉世。那以後，他再不敢，也不願違逆阿奴。阿奴是自己第一次親手接生的嬰兒。七個月早產兒，生下來時連耳朵都沒有，比小貓大不了多少，奇怪的是不像別的小嬰兒皺巴巴的，也不哭，眼睛還沒有張開，翹著小嘴，一根小手指就勾著自己不放，美蒂（阿奴母親）以為阿奴使她失去了生育能力而厭惡她，連奶也不喂，他不忍心拿開那勾著自己的小手指，抱著阿奴走遍了四個寨子，找人餵奶，可是大家畏懼美蒂，她是月神祭司，只有古戈的妻子拉妲願意喂阿奴，她剛剛生了阿吉拉，後來他找來羊奶，阿奴才能吃飽。直到大長老出關，替阿奴卜了一卦，認為美蒂不能生育不是阿奴的錯，她的待遇才好起來。美蒂後來又懷孕了，想把阿奴接回去，阿奴緊抓自己怎麼也不肯走，她已經五歲了，才剛剛學會說話，當晚就逼著自己發誓永遠不能離開她，並且把將香花放在自己門口的姑娘都嚇跑了。

他心裡嘆氣，臉上可沒敢露出來，親親阿奴，說道：

“我永遠不會離開你，不論過去，現在，還是將來。

無論未來是好的還是壞的，是艱難的還是安樂的，我都會陪你一起度過。

你去哪裡，我就到哪裡，你停留我就停留，

你在哪裡死去，我也將在那裡一起燃燒。”

他掃了一眼竊笑的族人，因為下面的內容讓他很尷尬，這部分是阿奴被那些追求他的姑娘弄煩了，加上去的誓言。

他看著阿奴微翹的嘴唇，像新鮮花瓣一般柔潤，心裡一熱：“我永遠是你的，我的頭髮，我的眼睛，我的手，我的嘴唇，。。。。。。（以下省略N句）我的一切，包括靈魂都屬於你。”

阿奴很滿意，摟著他的脖子往他耳朵裡吹氣，吃吃的笑：“記住了，都是我的，要是背叛我，我把你的靈魂捏碎。”一句情話說得殺機橫生，旁邊的青年德欽翻個白眼。阿奴才十歲，可憐的阿巖還要等五年，三十歲了可能還是老處男。阿奴醋勁極大，連只母貓都不準靠近阿巖，說不定他們家連蚊子都是公的。還好阿巖被阿奴拴住，不然寨子裡一半的男人討不到老婆。自己老婆銀子以前就想去爬阿巖的窗戶，被阿奴打出來，自己才能撿了現成，銀子原來可是寨子裡除了美蒂以外最漂亮的姑娘。

納達巖微笑著把阿奴抱好，他的阿奴是個善良的好姑娘，雖然對著自己的時候有些乖張，可是隻是要自己發誓，卻沒有加入半點報應，銀子要德欽發的誓那才叫毒，只要他看別的女人一眼，就瞎眼斷腿。（作者雲：各花入各眼，王八看綠豆，沒法子的事。阿依族男人向來畏妻如虎。）

註解：

1。背夫，背子，柺子窩，么店子，茶店子：川藏道崎嶇難行。沿途重山峻嶺，風霜雨雪，懸崖急流，食宿艱難。由雅安（雅州）至康定（打箭爐）運輸茶葉，少部分靠騾馬馱運，大部分靠人力搬運，稱為“背子，背二哥”。行程按輕重而定，輕者日行40裡，重者日行20～30裡。背夫背運茶包，每包17斤重，一般背9包。還要自帶乾糧和食鹽，其負載量，可想而知。有強壯者，背300斤！還有最小的“背童”年僅10歲；可背30多斤兩條茶；“背婦”們則背10多條。途中暫息，背子不卸肩，用丁字形杵拐支撐背子歇氣。杵頭為鐵製，每杵必放在硬石塊上，天長日久，石上留下窩痕，至今猶清晰可見，稱為‘柺子窩’。。”

‘背子’是最苦最險的謀生方式。這樣的苦力活兒，要有人組織，有人擔保，防止背夫們中途撂包子。背夫們一般是農閒時間，八個一群或十個一夥。一塊圓形的篾條掛在胸前，用來刮汗。隨身自備玉米麵、饃饃和一小袋鹽。另外，女背子的茶包上還要掛上幾匹筍殼，以便歇下背子，站著小便時作‘水槽’之用。有的女背子還要把吃奶的孩子掛在胸前。”

‘么店子’又叫‘背子店，茶店子’，是給背夫們歇息的，腳店是給馬幫歇息的。

2。瀘定橋：公元1705年，清代康熙44年時修建。這裡提前了。原來的茶馬道是過了飛越嶺——華林坪——沈村——過大渡河——德威－－摩崗嶺－－磨西－－雅加埂——木雅草原（今塔公草原）；本文中飛越嶺——化林坪——龍八步——沈村——冷磧——瀘定——冷竹關——瓦斯溝——康定。兩條路都可以走。

第十節　混沌難開

更新時間2010…2…25　2：11：28 字數：4655

沈謙