歉，不過這時候可不能讓他嚷嚷出去走漏風聲，沈夫子不是對他很有意見麼？反正現在老的護衛們都不在，幾個新的還在吃吃喝喝，她示意拉隆幾人堵住沈謙的嘴捆綁起來，直接將人交給沈嘉木，想來沈夫子會很高興有這個機會作弄一下這個壓他一頭的哥哥。

附近山脊有條通往大理的石板道，旁邊有幾座旅人的孤墳，沈謙第二日醒來就躺在一座矮小的墳前。古道上荒草悽悽，寒鴉聲聲，杳無人跡，眼前殘破的沾滿了黃泥的墓碑歪斜倒在敗葉爛泥中，上面模糊不清的字似乎張著嘴在陰笑，勉強可以辨認出墓碑上草草刻著‘衢州王氏五娘’，旁邊寫了生卒年月，一算是個只有十六歲的漢家夭折少女，不知是去哪，死在了半道上。他毛骨悚然，幾乎以為自己成了搜神記裡的男主角。沈嘉木尚有三分良心，給他哥哥留了床被子，但就是那被子讓沈謙驚恐萬狀，他不記得自己發酒瘋，只記得不停地勸令狐文喝喝小酒，怎麼一覺醒來在墳地裡也就算了，還蓋了一床髒乎乎滿是泥土看不出顏色的被子，那被子怎麼看怎麼像是從墳墓裡拿出來的。哪知道那是拉隆摔了一跤滾下山坡的後果。

沈謙那勉強還算是粗的神經在一陣陰風吹來的時候終於繃斷了，他不敢發出一點聲音，連滾帶爬的逃離遇鬼現場，生恐驚擾了地下的亡靈。總算他這些年走南闖北還有些膽氣，辨明瞭方向，踉踉蹌蹌跑回了寨子。沒有發現身後的草叢裡沈嘉木和拉隆幾個人笑得打跌。

這件事的後果是沈三郎回到寨子裡就發燒病倒了，索瑪說是鬼纏身，沈謙一聽翻個白眼暈了過去。沈嘉木暗自後悔玩笑開大發了，這邊忙不迭請人醫治，過了幾天沈謙才漸漸好起來。

庫史的第二天，也就是叫做‘庫史朵博’的那天一大早，阿合也學著寨子裡的孩子帶上豬蹄和蕎麥餅要求出去野餐，這種活動叫做‘窩西那古戈’，類似兒童節，是過年時候烏蠻孩子們最喜歡的娛樂。他要求索瑪和阿奴跟他一塊去，因為兩位都很漂亮，帶著出門讓他在孩子群中倍有面子。

阿奴沒有心情出去，卻拗不過阿合。孩子們早已經集中在一棵老核桃樹下，開始了快樂的祭樹活動。他們帶來的佳餚會祭獻給老核桃樹一點，接著，向老核桃禱求來年讓他們個兒長得更高一些，生活過得更快樂一些，同時禱求老核桃樹在來年春天開更多的花夏天結更多的果……

大人們在一旁看著孩子們嬉戲。索瑪忽的問道：“你和雲丹怎麼回事？”

阿奴被令狐文一打岔，又見眾人與先前無異，早把拉摩給忘記了。此刻被索瑪問出來，嚇得抖了一下，打個哈哈笑道：“沒事，心情不好。”

索瑪點點頭：“還是你放的開，要是我也能這樣就好了。我看雲丹對你很上心。”

阿奴有嘴也說不清楚，只好轉移話題：“你還是心放寬些，漢家男人向來三妻四妾，不足為奇，我看劉暢對你還是有情。”

索瑪苦笑：“我們盧鹿男子不也是有幾個妻子，男人沒有一個好東西。阿巖不也是拋棄你出家了，難道那個什麼佛祖比你還好麼？”

阿奴被她一語刺中心事，眼一紅把頭偏開。索瑪見她難受，對自己失言很內疚：“我不該跟你說這些。碰上這個負心漢，我自己這輩子是完了。只希望你命比我好，能過得快活些。”

儀式完成後，一大堆孩子邊吃邊喝、邊唱邊跳，好不快活。阿合也哼哼唧唧的即席表演了一首娃娃‘梅格’（兒歌）：

翻鍋蓋，理白菜，

今日理，明日賣。

餓老鷹，叼小雞，

叼不著，哭行行。

叼得著，笑咪咪。

阿奴發現阿合和自己一樣五音不全，大夥兒愣是沒有聽出來他的曲調，只勉強聽明白了歌詞。阿合唱完看見眾人表情古怪，不高興地嚷嚷道：“好聽，好聽。”強烈要求大家捧場。阿奴哈哈大笑，抱著阿合猛親了幾口，畢竟是孩子，那些不痛快他轉眼就忘記了。

而令狐文幾人被索瑪拿著王妃的身份壓著喝的一塌糊塗，鼾聲如雷直睡到太陽偏西，被阿奴以不敢走夜路為由搪塞過去。

第二卷　蠻荒部落　第七十八節　相互要挾（2）

庫史的第三天，這天叫做‘庫史阿普吉’，也就是送走前來過年的祖靈回家之意。這一天烏蠻人都必須呆在家裡，因為祖靈們走之前要對家人進行一次秘密的“體驗”，並對家人們進行一次禱福。

令狐文一大早就起來了，無論如何今天得帶上劉仲和阿奴回去覆命了。

他一走近大屋，就聽見一陣哭聲，