進回道：“小人不敢。”

蘇雪奇見唐進完全不聽自己的，毫無辦法，知道古代僕人沒有個人地位，也沒有個人的獨立意識，更沒有爭取平等的想法，只好聽憑他一口一個“小人”地回話，但心裡還是覺得十分不舒服。

正說著話的時候，只見唐子陶從外面進來，手裡提著一個大食盒，原來他是出去買早飯去了。

唐子陶見馬鳴和蘇雪奇站在院子裡和唐進說話，忙和兩個人道早安說：“本來想帶二位一起出去轉轉，逛逛汴梁的早市，可是看二位還在休息，我就出去把早飯買回來了。”說著唐進接過唐子陶手裡的食盒，拿了進去。

蘇雪奇和馬鳴本覺得起得不晚，聽唐子陶一說之後，才覺得有些不好意思。三人一起吃過早飯，無非是些煎點湯茶藥和火燒、饅頭之類，外加一些切肉。

蘇雪奇和馬鳴都喝不慣那個煎點茶藥湯。說起這煎點湯茶藥只是個通稱，實際上，在是點茶和藥湯兩樣東西。一般早上作為飲料來喝的則是後者，是用茶葉、綠豆和麝香等原料調製而成的，味道稍微有些苦，但是苦中回甘，加上裡面有麝香，所以還有一股特殊的香味。不管怎麼樣，蘇雪奇和馬鳴實在是有點喝不慣這種混合型的“飲料”。

三人一起吃過早飯，唐子陶問馬鳴和蘇雪奇有什麼打算。馬鳴說暫時還沒有什麼打算，他們剛剛來到汴梁，想先熟悉一下汴梁的大街小巷、風土人情。唐子陶聽馬鳴這樣說，便吩咐唐進隨時陪著，他還有公務，今天又不是旬假，所以不能陪了。

蘇雪奇聽唐子陶說有公務，想起昨天在樊樓見到他跟著紅衣高髺綠眉的女人，又想起那個受氣的越王趙元份，猜想他與這兩個人的關係，便問道：“不知唐公子在哪裡高就？”

唐子陶聽蘇雪奇問他，忙回答說：“不瞞蘇姑娘、馬兄，在下現在越王府裡做幕賓，幫助雍王處理一些文書往來的事情。”

蘇雪奇聽唐子陶這樣說，知道自己雖然猜的不完全對，但也總算靠譜。

馬鳴聽唐子陶這樣說，忙接話道：“原來唐兄在雍王手下辦事，失敬了。小弟剛剛來到汴梁，人生地不熟，以後還要請唐兄多多關照。”

“好說，如果有什麼子陶能夠幫得上忙的，馬兄儘管開口。”唐子陶說。

唐子陶和馬鳴、蘇雪奇交代完自己的行止後，趕著去雍王府當差。馬鳴和蘇雪奇商量著要出去走走，正說著，蘇雪奇覺得大事不好了。

蘇雪奇和馬鳴商量著讓唐進帶著他們去外面逛逛，正說著，蘇雪奇突然感到自己下面一股暖流緩緩流出。在宋州的時候，蘇雪奇就計算著自己的經期要到了，可能是因為時空穿梭，水土不服，稍稍遲了幾天，沒想到這會兒它突然不期而至。蘇雪奇雖然提前已經做好了準備，在宋州就買好了白色的錦緞，但是她一直擔心這東西作用不大。事到臨頭，只好硬著頭皮先試一試了。

馬鳴正說得高興，見蘇雪奇臉上一變，不知道發生了什麼事情。這種關頭，蘇雪奇雖然和馬鳴男女有別，又不是什麼特別親密的特殊關係，但覺得自己一個現代女性來到一千多年前，也顧不了那麼多了，就把實情和馬鳴說了：“我來那個了。”馬鳴一愣，隨即明白了。

蘇雪奇回到自己的房間，整理衣物，拿出在宋州買的已經提早裁好的錦緞，厚厚地疊了幾層，墊進內衣裡。她暗暗祈禱，希望這東西能夠管用。收拾好之後，蘇雪奇從房間出來，和馬鳴一起到前面的院子裡找到唐進，三個人一起出了門。

（八）女人是怎麼活過來的？

蕭子奇家住在相國寺的東北邊。蘇雪奇、馬鳴和唐進三個人出了院子後，先要出了巷子，然後繞出蕭家所在的十二坊，然後再穿過十一坊，繞出來便是相國寺的範圍了。

原來早在春秋秦漢時期，封建國家就把全城分隔成若干封閉的“裡”作為老百姓的居住區，而商業和手工業則另闢一些“市”定時開放和關閉。不同的“裡”和“市”之間都修上高高的圍牆，派駐官員和吏卒專人管理，並且全城實行宵禁政策，也就是說到了晚上就關閉里門、市門、城門，不許隨意活動了。這樣的“裡”“市”分開管理政策一直持續到唐代，到了唐朝後期，在一些商業型城市，比如說揚州，沿用了一千多年的傳統“裡”“市”制度漸漸瓦解，“裡”“市”開始逐漸結合。“裡”在唐代被稱為“坊”，唐末坊、市結合，不再設定坊牆，宵禁管理也逐漸鬆懈，出現了夜市。到了宋代，開封仍然沿用前朝的坊制，但只是徒有虛名，在城市規劃管理上開始設“廂”，按地段、街道進行管理。內城共