曬得發燙，打著赤腳寸步難行。走之前，我太在頭上搭一塊溼毛巾，給我戴頂破草帽，祖孫倆就像化裝討飯的，杵著竹棍沿著江邊的沙灘走。

柔軟的沙灘溼潤涼爽，在江風中我手護著頭上的破草帽，赤腳踩踏撲上沙灘的江水，一路戲浪。不一會兒，江面隨風飄來一葉白帆，聽岸上響起如雁陣而去的縴夫號子，我看得驚奇，要追隨而去。我太死死抓住我的小手不放，嚇得大氣不敢出，杵著小腳像放風箏的一驚一炸，害怕一不小心我攆著退潮的浪而去。直到來到姑媽家，我太手心仍捏著一把冷汗，一旦鬆手我就跑了，與老表們結伴奔向原野……

（六）、哭笑不得

開春了，山裡的積雪開始融化，我們在炮竹聲中首次度過異鄉春節。想到每天登門皮笑肉不笑的等候在別人家裡吃百家飯，倒不如自己燒夥做飯吃。另外，農村的規矩多，座位分上下席，上桌子我們不知往哪裡坐；夾起菜來也放不開，怕與人家的筷子打架，吃飯像受刑的，渾身不自在。

隊長聽到我們鬧著要自立門戶，他頭戴破斗笠、披張塑膠布巡田趕回，跺跺腳上的泥水說：山裡太窮，你們響應黨的號召十幾歲出門不容易，如果實在吃不慣村裡人的飯菜，隊裡給工分派太婆幫你們燒夥。我們不同意，說千年的老母豬遲早難逃一刀。其實是三人覺得燒夥好玩，要嘗新鮮味。見實在扭不過，隊長從家裡拿來十幾個雞蛋，並帶著他老孃來教我們燒夥。教了一天，我們一句都沒有聽進去，心想這麼簡單的事還用教。隊長老孃很認真，邊教邊示範。我們說都會了——人要忠心、火要空心！只求老太婆快走，大家急不可待要搶鍋鏟亮一手。

在家我們是飯來張口衣來伸手，橫草不拈豎草不拿，更不用說幫家裡洗碗做飯；但是廚房開張那天都像抽掉懶筋的，積極要求上進，三人搶著挑水、洗菜、淘米，為一把鍋鏟爭來奪去的差點打起來，都自認為聰明絕頂，要當做飯炒菜的大師傅。爭執不下只有犧牲荒氣，強迫他蹲灶門拿火鉗，我和猴子輪流持掌鍋鏟。我作為老大拍板宣佈：以後分工就這麼定了！

大家各就各位。一旦灶裡的茅草點燃，廚房像燒磚窯的濃煙滾滾，我和猴子嗆得咳聲不斷跑出，罵荒氣不服從管理，為圖報復故意使壞！可憐荒氣燻得淚流滿面，仍伏在灶門口嘴對著吹火筒吹火。待他悟出“人要忠心、火要空心”，我和猴子你一鍋鏟來、我一鍋鏟去的，把青菜炒成糊菜。兩人還裝內行，不時將鍋蓋揭開、蓋上，最終因敞了氣煮出一鍋夾生飯。這種飯菜雖然難嚥下喉，但大家心裡格外高興，說這是這輩子吃得最香的飯菜。

不見“耕牛遍地走”還算農閒，白天三人比吹牛搞惡作劇，晚上在床上翻跟頭打鬧；但是最愛的還是唱知青歌，大家沉浸其中，唱知青思鄉，渴望愛情、追求理想，唱農村艱辛的生活。這些歌詞都是知青編的，大多沉醉於對往事的追憶，往往觸及心靈深處的憂傷。猴子蒐集的知青歌簡直用籮筐裝，拿回來像病毒傳染給我們；他嗓音抑揚頓挫，像我姨太唱鼻涕歌般悠揚，簡直是好聽極了。

剛來插隊，猴子一展歌喉出盡風頭。那天大隊文藝宣傳隊演《紅燈記》，輪到聯歡，知青們一致推薦猴子獨唱。可是猴子屬歪瓜裂果，上臺只唱知青歌，時而聲情並茂，時而油腔滑調。見山裡人豎著耳朵聽，他唱完一首臺下猛地鼓掌——再來一個！這時，猴子的屁股開始長出小尾巴了，並且翹起來，就不認得自己姓什麼了。為了唱出花樣，他膽子呼地像吹氣球的膨脹，邊酸嘰嘰地扭屁股，邊像閹了的嗲著嗓子歪唱——“有錢的人，天天像過年，吃了喝了還要逛公園，老通城的豆皮是福慶和的面，汪玉霞的餅子他還說不甜；冇得錢的人，兩眼望青天，一家人吃不起一碗熱乾麵；一碗豆渣，是嚥了兩三天，你說他可憐是不可憐！啷哩浪嘀個啷哩啷……”這是舊社會叫花子唱的歌。臺下都是沒有階級鬥爭觀念的大老粗，不等唱完竟報以雷鳴般的掌聲，喊叫“好——”“這才叫歌！”“再來一個！”猴子還在像喝多了的“啷嘀浪哩個啷”地晃盪，被大隊書記一聲斷吼，“去去去！”恨不得一腳將他踹下臺，說這傢伙是狗肉上不了正席！要他唱形勢一片大好不是小好，是越來越好的革命歌曲，他卻像道士念倒頭經的，盡唱些烏七八糟的鬼歌！

猴子登臺雄糾糾氣昂昂，下臺夾著尾巴灰溜溜，把我們笑死了。荒氣嘿嘿嘿地笑得喘不過氣，說你咋不唱山裡的“十八摸”？就哼兩句要把臺下的人唱得翻白眼！我捧著肚子笑，說猴子你應該唱幾首帶吼的，比如“東風吹戰鼓擂，現在世界上誰怕誰——不是書記怕猴子，而是猴子怕書記