睡覺，整夜整夜的開著燈，動不動就做噩夢，直到初二時在一個叔叔那裡接觸了一樣東西，我的膽子才漸漸大起來。

那樣東西是一串念珠，用人骨做成的，叫做嘎巴拉佛珠。嘎巴拉，指的是藏傳佛教裡的人骨製品，包括嘎巴拉珠、嘎巴拉鼓、嘎巴拉碗、嘎巴拉笛等。

我這個叔叔姓嚴，他可不是普通的結緣信徒，而是正兒八經的密宗俗家弟子，每年他都會去xī&nbsp；zàng參拜活佛，而且還長年在外給人看宅子、換風水，可說是集密宗佛教和民間術數於一身的大師。

那天晚上，我媽氣急敗壞的把我帶到嚴叔叔開的診所裡：“念時（嚴叔叔的名字），有法子治治小生的膽小不？我快被他氣死了，這麼大熊幌子了還不敢自己睡覺，冬天非得開著屋門，一個男孩子哪能老這樣！”

當時嚴叔叔正在看《中國中醫藥報》，只見他慢慢的放下報紙，端起蓋碗抿了一小口茶，笑呵呵地問我：“小生啊！你為什麼不敢一個人睡覺呢？”

“嚴叔叔，我老是怕有鬼。”

“你信世界上有鬼？”

“不知道，反正就是很害怕。”

“那你開著屋門鬼不就進來了？”

“鬼都能穿牆，我開屋門的意思不是讓鬼進來，而是鬼來了我能及時逃出去。”

“哦？你的想法倒是和別人不一樣。別人怕鬼都是關緊門，矇頭躲被窩裡；你卻是開著門，面朝門睡，呵呵！這說明你本身是不怕的，你有面對鬼怪的勇氣，你比那些躲起來的人要膽大。”嚴叔叔起身撥了撥暖氣爐裡的火炭，繼續說道：“可為什麼你要想著開門逃呢？主要還是因為你沒有應對鬼怪的能力，挑戰未知事物的信念不夠。”

“信念？”我似懂非懂地問。

“是啊！信念！佛法無邊，法源自何處？源自於信。你如果相信自己能跟鬼對抗，那你還怕嗎？”

“可是我根本不會什麼魔法啊！”

“不需要魔法，來，你看看這是什麼？”說著嚴叔叔摘下了盤戴在項上的念珠。

“這不是佛珠嗎？”我用單手接過念珠，竟然差點沒拿穩，很重，不是指重量，而是指心裡突如其來的壓力。

“嗯！是佛珠，你數數，這一共多少顆珠子？”

“一、二、三……”我低著頭一顆一顆的數著如棋子般的念珠，數完之後我回答道：“棕黃sè的一百零八顆，白sè的兩顆。”

“不錯，是一百一十顆。你知道這白sè的兩顆母珠是什麼嗎？”嚴叔叔問我。

“是不是白玉啊？”我看著這兩顆造型古怪但是晶瑩剔透的佛珠說道。

“這是兩位得道高僧的舍利。”嚴叔叔神sè莊重的說：“那你又知道這剩下的一百零八顆黃珠是什麼嗎？”

“不知道。”我搖了搖頭。

“這是一百零八個罪孽深重之人的眉輪骨串成的，代表著世間的百八煩惱。”

我一聽念珠是用死人骨頭做成的，剛才摸念珠的手不由得起了一層雞皮疙瘩。

“害怕了？不用怕，這些人同意把骨頭做成念珠，本身就是一種覺悟。通常念珠只有一百零八顆，我這串一百一十顆，是取‘超越’的寓意，也是對一百零八個靈魂的祝福，早rì飛昇超越。”

我聽了嚴叔叔的解釋後內心的恐懼漸消，隨後想到了念珠的重量，就問道：“嚴叔叔，為什麼這念珠感覺這麼重啊？”

“是啊！我也盼著它早rì變輕啊！”嚴叔叔好像回答了我的問題，又好像沒有回答：“感覺到信念了嗎？”

“什麼信念？”

“佛的信念。”

“沒有。”

“會有的。”

“現在還害怕嗎？”

“好像膽子大點兒了。”

……

當天晚上，我做了一個夢，夢到有個看不清模樣的人教了我一些斬妖除魔的本領，那可真是開天劈地，移山倒海！可惜的是，醒來後記住的招式所剩無幾。不過有一招沒有忘記：右手抬起向左腳劃，然後向右腳劃呈交叉狀，最後拇指與中指相交結成降魔印，這一招在以後的好幾年裡都給我挑戰黑夜的信念，但是直到我大學畢業後在běi&nbsp；jīng遇到一些事情，我才明白了信念只不過是糊弄初二小孩子的鬼話，我那個夢，也不過是潛意識給我安排的騙局罷了！

剛才給大家說到了嘎巴拉珠，就不得不說一說嘎巴拉鼓。嘎巴拉的人骨一般都來自於高僧，用以感化、指引，