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但朝鮮的呼請並未得到列強理睬，他們按照日本與會代表的要求拒絕密使與會。為此三密使悲憤至極，李雋暴逝於海牙，長眠異邦。

高宗此舉使日本統監伊藤博文暴跳不止，他決心趕高宗下臺。在日本人和親日分子李完用交相逼迫下，高宗無奈地於1907年7月18日宣佈讓位於太子。7月22日，在日本軍隊機槍大炮包圍下，高宗在慶雲宮（即今德壽宮）舉行讓位儀式。此後，高宗隱居德壽宮，稱號被改為“李太王”。

後來其子李垠被日本作為人質帶往東京，第一次回國時曾去拜見父王。高宗默然地給他寫了一個“忍”字，意強盜奪國，無力反抗，只能咬碎牙齒嚥下肚去，以待時機。高宗的確默忍了十多年。第一次世界大戰結束後，1919年戰勝國在巴黎舉行和會。他認為時機難得，決定再次派密使前往。但此時高宗處境已非昔比，日本人嚴格控制他的費用開支，並在其身邊廣佈密探監視其動靜。高宗無奈，便指示其最信任的侍從金磺鎮去想辦法。不意日本人已嗅到異味，便把金磺鎮抓起來嚴刑拷問。金雖然誓死嚴守機密，但他還是被日本逐出德壽宮，高宗第二次密使計劃夭折。

日本人決定除去高宗。他們利誘和挾迫兼施，令一位安姓宮廷醫生尋機投毒。1919年1月20日夜，高宗在吃過一種甜點後突然腹疼難忍，不久後便不治身亡。入殮時人們見到他全身異常，全然中毒景象。

日本人的暴行激起朝鮮民眾極大憤怒，人們紛紛走上街頭舉行反日示威。3月1日高宗葬禮這天，憤怒的洪流終於演變成一場轟轟烈烈的反日鬥爭大起義，成為朝鮮近代史上影響深遠的重大事件。

1919年高宗去逝後，李坧想起母親被日本人兇殺、父親又被日本人毒死，他與日本人有著算不清的血海深仇。但他無力也無法去報仇雪恨，只把它作為永久的痛苦壓在心底。這時，他變得異常迷信。他開始深信人死後是有魂靈的，人們是可以向死去的親人傾訴心聲的。他經常到高宗生前的寢宮和高宗死後歸葬的陵地，面對空明長誦不已。後來王宮裡有了電話，他便命人架設了通往高宗昔日居所和陵區的專線電話，每逢他因身體不適不能前往時，他便令侍從接通電話，令對方接聽者把話筒對著被認為是高宗魂靈寄居之所，然後著素衣，正襟危坐對著話筒輕聲訴說起來。凡看到這種場景的侍者無不動容。他這一習慣堅持數年，直到他病重不起。

李坧本性是個善良而懦弱的人。他的身心皆受到難以治癒的創傷。1926年3月，李坧病重。當時已被王室立為儲君的其弟李垠聞訊從日本東京趕回漢城。見李坧病到如此程度，仍是醫療不周，李垠曾指令有關部門調配專職護士照料，廣請良醫，而且要中西醫兼用。但李垠走後一條也未能落實。

1926年4月25日拂曉，朝鮮末代國王純宗李坧逝世於昌德宮大造殿，得年52歲，“御國”19年。

6月10日這天為純宗李坧舉行葬禮。陵墓被選定在其父王高宗的金谷裡洪陵旁，命名為裕陵。早上8時大輿駛出敦化門，由宗室、貴族臣下和各界民眾組成的送葬隊伍長達20餘里。亡國後的李王此時成了國家獨立的象徵，市民百姓用對已故國王的悼念來表達亡國的悲痛。激動的人流漸漸失控。這時，一位名叫宋學先的青年見一日本人乘著汽車從昌德宮駛出，他認定此人必是日本總督齋藤，便衝上去把短刀刺進了他的胸膛。可惜的是，死者不是日本總督，而只是一個日本商會的頭目。後來宋學先被捕遭嚴刑拷打，終於被殺害。但他的壯舉激勵了全國青年人，他們展開罷課反日鬥爭。日本軍警到處抓人，進一步激起民眾反抗，終於演變成全國性的“六一零”反日運動。

1907年高宗被日本人逼迫退位，其子李坧繼位成國王，即純宗。因純宗不能生育，按成例位序排在李坧之後的義親王李堈應被立為儲君，但高宗偏愛嚴尚宮所生的李垠，於是小李堈20歲，年方11歲的異母弟英親王李垠被立為“皇太子”。

李垠，1897年（光緒二十三年）出生於德壽宮，為高宗第三子（序齒則為第七，之前眾子早夭）。

1900年（光緒二十六年）封英親王。1907年（光緒三十三年）10歲的時候，高宗被迫退位，33歲的長兄李坧即位，封他為皇太子。同年，日本朝鮮統監伊藤博文以“皇