傅先生說：“跟我的兒子差不多。”

“我告訴您說，將來一定公平審判。您知道他得罪了人，大概寫文章又得罪了當局。我們現在正研究他這案子的檔案，我告訴您說，我們一定儘量快辦就是了。”

傅先生把這些話告訴了姚家孔家，立夫向傅先生道謝，謝謝為他奔走辛苦受累。

第三十八章 審案件法官發迂論 入虎穴木蘭救立夫

四天之後，是五月一日，孔立夫被傳受審。是軍事法庭，私下舉行，並不公開。家屬不得出席，但是傅先生堅持到庭。警察局長為原告。警察局長已經仔細看過檔案，準備了一份措詞慎重的報告，使控告不致於過分嚴重，這是由於馮舅爺暗中和這位警察局長接洽安排的。立夫的案子先審，陳三和環兒在候審室中等待。

法官矮小軟弱，身著軍服。傅先生在一旁坐著。初步儀式之後，法官念起訴書。

“孔立夫以發表文字攻擊政府、提倡異端邪說，惑亂民心，並對勞工寄予同情，不無共產黨徒之嫌，由其私人住所及他處獲得之檔案，顯見思想混亂，對孔教學說時而衛護，時而詆譭。以上各項，將逐一查證。第一，三月二十八日發表文字一篇，攻擊政府殘殺學生，措詞無禮，甚至辱及教育主官。

本庭知悉汝身為教授。“

立夫回答：“庭長先生，我譴責埋伏襲擊學生，寫文章時，持此譴責態度，現在的看法並未改變。”

“但是你似乎為遊行的領導人物辯護。你知道，他們是共產黨，也許是國民黨，兩者是一樣的。”

“庭長先生，我不知道他們是不是共產黨。我只知道學生遊行是出於愛國心。我外甥女兒，是個女學生，十六歲，也被槍殺。我是大屠殺的證人。但是庭長，我並沒寫文章攻擊現在這個政府，攻擊的只是諸位推翻的那個政府。吳佩孚將軍曾通電要求逮捕段祺瑞和安福系，而安福系的內閣自請辭職。全國人人譴責這種屠殺，並不是我一個人。”

“你文章裡用‘貪官汙吏’，‘軍人擅權’。你知道我們民國這種混亂時期，我們軍人只是要恢復國家的和平秩序。您同意吧，總長。”這時他轉過去看傅先生，並向僕人喊聲給傅先生倒茶。博先生一看立夫能自己辯護，於是只是很客氣的點了點頭。

立夫故以相當典雅的詞句說：“庭長先生，為官者眾，或廉潔，或貪汙；為吏者多，或骯髒，或清正，即便在太平治世，亦復如此。我若說為官者無不貪汙，貪汙一詞，自然用之不宜。我若說為吏者無不骯髒，亦屬措詞失妥。我並非不分青紅皂白一概而論。”

那位軍法官，似乎是個舊式文人，而誤入了當時的軍界，披上了軍服，他看了看被告，似乎頗賞識被告答辯的文句措詞得宜，鏗鏘有聲。他清了清嗓子，又開始說：“你的思想似乎很不清楚。我看你是個讀聖賢之書的人，因為你贊成祖先崇拜。這一點對你很有利。但是你說‘樹也有感情’，其意何在？有一篇這種理論的文字，是你幾年前所寫。你怎麼能一方面提倡祖先崇拜，一方面又說‘樹也有感情’呢？這很矛盾。”

立夫聽了，心中不禁暗笑，真沒想到法官會提到這個。法官還接著說：“你現在還是持這種意見嗎？”

“是。”

“我很為你可惜。你若是讀聖賢書，志賢希聖，就不應當泯滅人類與草木鳥獸之分。你若說樹亦有知，那你就是共產黨。我也念過孟子。人獸之間最大的差別，也就是惻隱之心，是非之心。你說樹也有感覺，豈不是把人降低到禽獸的地位了嗎？你還說樹和禽獸的‘語言’，就和現代教科書上所說的一樣。有什麼‘熊說道……’又有‘狐狸說道……’這些都是魔鬼般的共產主義，分明存心要把人變成禽獸啊。”立夫說：“庭長先生，您若容許我來解釋的話，那就在把聖人的話怎麼理解了。孟子見齊宣王，論到仁愛及於動物，不忍見牛之觳觫。尚書上說堯舜之樂師奏樂，而百獸率舞，聖人之德，化及鳥獸。鳥獸若無感覺，怎麼能感於聖人之德呢？

周禮上也說沉埋獻祭，以祭湖泊森林之神。“

這位法官聽來似乎有點混亂，說實話，他還沒有真正瞭解周禮，因為周禮這部書，在古籍之中極為艱澀難解。傅先生感覺滿意，面露微笑。

法官說：“你的辯護要侷限於你寫的文章。”於是法官又很快說下去：“我們今天論到的是共產學說，不是中國的經典。中國的經典向來有諸家不同的看法。你承認你提倡的學說是人與草木鳥獸相同，人如同鳥獸，鳥獸也如同人一樣嗎？你要知道這種學說會擾亂民