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第642部分

然是理所當然的,但是如果沒了現存活躍的教團那最多算個文化遺產吧?”

“這就是我要說的。”李秀滿不急不緩的答道。“原本就像你說的那樣,這個在東北角山區裡活躍著的教團在朴正熙時代已經要淪為‘文化遺產’了,可是……這不是皿煮了嗎?”

“皿煮還能復活薩滿教?”金鐘銘是真覺得自己三觀受到了洗刷。

“薩滿教會招魂的!”大概是難得看到金鐘銘有些茫然的時候,楊賢碩竟然也笑眯眯的出言解釋了一句,你還別說,他一下子就點到了關鍵之處。“還會詛咒!皿煮了,這樣的需求自然就變多了,而且還都是有錢人才有這樣的需求。”

“我果然還是太年輕!”金鐘銘總覺的自己今晚上被這群社會上的老油條給領著開啟了一扇新的大門。

“據我所知,除此之外還有一個理由。”洪勝成也開口了。“而且鍾銘你肯定一想就通……元代是韓國在史上近千年來國際地位最高的時候,甚至還出過朝鮮族的元朝皇后,所以無論是從官方角度還是民間角度而言,咱們一直是把蒙古人當親戚的……那薩滿教自然也可以從官方角度那裡獲得一定支援……”

可蒙古人把你們當親戚嗎?金鐘銘無語至極。

“有了市場,又有了官方從文化層面上的背書,薩滿教的幾個教會這些年發展的確實很不錯。”李秀滿最後做了總結。“不過……這個教還存在著一個最麻煩的問題,那就是經常有瘋子改頭換面,打著耶穌基督上帝之類的作為名號,然後用招魂、詛咒、血祭這些東西作為手段,拉著幾個人就跑到山林裡哪個村子裡搞******的邪教!實際上,近些年取締的邪教十之**都是上帝和薩滿的合體……”

“上帝和薩滿都能合體了。”金鐘銘難得失態的揉了揉眼窩。“不過你這麼一說,我還真的想起來一些案例……還有什麼,我年紀輕見識少,諸位前輩今天必讓我再見識一下!不過這種薩滿和上帝合體的而且只在一個村子裡傳教的奇葩宗教就別跟我一個個介紹了。”

“還有一個大的……很大的很正規的宗教。”李秉憲似乎也想起了什麼。“我有個親叔叔就是信那個的,鍾銘你也應該只是燈下黑,一時間沒想到而已……你記得東學起義的事情嗎?”

“東學道!”金鐘銘苦澀的應道。“現如今的天道教!果然是燈下黑,我這學史的都能把東學道的發展大事表給背出來!”

“是啊。”韓勝浩嘆了口氣,接過了這個話題。“東學道是朝鮮本地的儒釋道三學合一後建立的宗教,一開始就是為了反對天主教在朝鮮半島的傳播而建立的,天道教這三個字也是在跟天主教針鋒相對。韓國死掉的天主教徒,十個有八個是被他們殺的……但是怎麼說呢,架不住他們勢力大啊,誰敢說韓國不受儒家、道家、佛家文化影響?就連北面……不也得捏著鼻子給他們搞一個皿煮黨派嗎?”

“現在……他們的勢力還很強大嗎?”金鐘銘有些頭疼的問道。

“韓國總理一般下屬六個常設理事會。”李秀滿侃侃而言。“國務總理室、公平貿易委員會、金融委員會、國民權利委員會、規制改革委員會……這些就不說了,哪個不是代表著這個國家最高等級的力量?而最後那個,不是別的,正是‘東學農民革命參與者名譽回覆審議委員會’……誰敢說這群人勢力小?”

“我直說吧。”韓勝浩再度介面道。“我在教會這些年沒少跟這些人打交道,他們光在首爾就有二十萬正式信眾,還有上百個以儒傢俬塾、學堂為名義的教堂,更可怕的是他們在民間和學界有著眾多的天然半信徒……但是最恐怖的一點還是他們在朝鮮半島的史上起過屬於自己的獨特作用,誰也沒法抹殺他們的功績……所以說句不好聽的,我們這群天主教會的人見到新教的牧師和曹溪宗的和尚雖然牙癢癢,但是總歸還是能坐下來喝一杯的……”

和尚喝一杯?金鐘銘已經有些麻木了。

“但是……如果遇到了這些人,基本上要退避三舍,惹都不敢惹!”

“是啊。”一直沒說話的樸振英也開口了。“所以說,背靠著天主教會,缺錢了,確實是可以幫你解燃眉之急。韓國天主教各種大小教會別的不多,就是資金多之又多,而且專營放貸業務,如果教會里有自己人且操作得當的話,那搞一筆類似於無息貸款的資金其實問題不大。但是話說回來……想要使用的他們的錢就要做好被他們給纏上的準備……說到底,鍾銘你可以一萬個放心,因為你不缺錢!而只要你不缺錢,天主教會在你面前就是一個紙老虎……不像我……當初為