威不慌不忙地回答道：“先生所提，出自《泰伯》篇，其義為，士子應當堅定的相信儒家之‘道’，努力的學習它，並誓死保全它。不要進入危險的邦國，也不居住在禍亂的邦國。當天下太平的時候，就出來做事；不太平，就隱居。如果政治清明，而自己貧賤，這是恥辱；反之，如果政治黑暗，而自己卻富貴了，這也是恥辱。”

第一卷　亂世　第一百一十四節　考較（一）

第一百一十四節　考較（一）

一時堂上堂下，一片寂靜，只有柴哲威的琅琅聲音，蔣少文愣了一下，微微點頭道：“說得好。那‘有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生；孝弟也則，其為人之本與？’作何解？”

蔣少文提問的跨度很大，這就保證了被詢問者提前專注某一篇而碰巧答對的僥倖了。因而，眾人都看向柴哲威，看他如何回答。

柴哲威見眾人都看著自己，微微有些緊張，略一思索，回答道：“這一段出自《學而篇》，孝弟，就是上對父母孝順，下對兄弟友愛。一個人如果對父母盡孝，對兄弟、姐妹、朋友友愛，這種人是不會犯上作亂的，因為這種人有分寸、懂尺度。而學問之道，在於一個人作人的根本上，而這個根本，就是孝弟。”

柴哲威說完，蔣少文默然無語，柴哲威怔了一下，問道：“先生，可是我答得錯誤？”

拍了拍客頭，蔣少文閉目片刻之後，再次睜開眼睛看向柴哲威，他真的沒有想到這個昔日的頑童不僅能夠輕鬆的背誦**，而且還能夠釋時經議，當真是士別三日，當刮目相看了！

聽到柴哲威的問話，蔣少文嘿然搖頭，目光轉向小婉，微微一禮道：“夏先生高才，老夫眼拙！”

嗯，竟然就是有眼不識泰山，這老頭兒倒是個挺單純的人，小婉可不好坐著受禮，連忙起身還禮，道：“蔣大人言重了，小婉愧不敢當！”

“當得，當得！”蔣少文喟嘆一聲，目光轉向柴令武：“不過，老夫還