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第227章 往事

回想起來,當年自從他們師兄妹重逢,二人一直在一處,但聞胥找上門來的那一日,師兄卻偏偏因受傷之故急需療傷無法分身。

現在想來,師兄若是一早打算好要奪舍天玄派修士潛入天玄派,聞胥這個在天玄派中沒有弟子親眷之人豈非正是最合適的奪舍人選?

而既然要隱姓埋名與敵為伍,那自己這個師妹就很可能成為阻礙師兄計劃的存在,因此師兄便藉由聞胥之手除掉自己。

可嘆自己當年竟然因害怕聞胥趁人之危,殺死師兄,不惜犧牲自己將聞胥引開為師兄爭取時間。

待到轉世之後,符搖光雖然憶起當年之事,也並沒有發現什麼可疑之處,而後進入天玄派,聽到聞胥依然活著,還成功進階為化神道君,而她悄悄查訪卻並未發現有關莫懷閔的記錄,心中也只是覺得,多半師兄是凶多吉少,不然師兄定然不會放過殺死自己師妹的兇手。

然而她卻在機緣巧合之下聽了虞蓮若之言,得知聞胥進階化神之事竟有許多內情,這才懷疑到了師兄的頭上。

按照虞蓮若說法,當年自己死去沒有幾日,聞胥便成功進階化神,他對外宣稱,自己一直覓地閉關潛修,直到成功進階化神方才出關,可當年聞胥追殺他們師兄妹之時分明只是元嬰修為無疑,如何能在幾日內便進階化神?

但不管聞胥是否說謊,既然他能發出化神威壓,那他必然是化神修為無疑,這點是無法偽造出來的。

可他若真是化神道君,即使肉身在進階時出了問題,也大可直接捨棄,用元神繼續生活下去,完全沒有必要如虞蓮若所說的那樣為了一具肉身去奪舍瑞禹真君。

對於化神修士而言,失去肉身,或許還有希望繼續修煉,但若是奪舍,則無異於自絕道途,能修煉至化神之人無不是道心堅定之輩,如此會做出這等不智之舉?

結合聞胥竟然在幾日之內便由元嬰進階為化神這種不可思議的事情,符搖光做出了一個大膽的推測,那就是進階為化神後的聞胥已非聞胥本人,而是被一名化神道君奪舍,這樣一來,那些不可思議的事情就通通有了解釋。

假聞胥為何要再度奪舍?因為元嬰真君的肉身是無法長時間承載住化神期修士的元神的。而假聞胥也不敢直接捨棄肉身將元神暴露人前,因為元神是無法改變相貌的。

要判斷一個人是否被奪舍,最簡單的方法便是檢視其元神,修為未至元嬰之時,元神只是光團形狀,僅從外觀看不出分別,但每人的元神氣息皆不相同,所以只要有心去感應,還是可以察覺出元神是否有所改變。

而修士修至元嬰,元神變成人形,即使不去刻意探查,一旦元神離體,是否被奪舍便一目瞭然。假冒聞胥之人若想偽裝成聞胥,那便絕對不能元神離體,不然立刻便會被人發現他奪舍之事。

化神道君在整個琅玕界屈指可數,從符搖光隕落到聞胥被奪舍不過短短几日功夫,根本不可能有新的化身道君突然出現,因此即使符搖光內心再抗拒,也只能承認,這奪舍之人必然是自己的師兄。

當年師兄必然是找到了聞胥,而聞胥也必定不會是師兄對手,只是不知為何,師兄竟然沒有殺死聞胥,而是決定奪舍聞胥,並謊稱自己進階化神混入了天玄派。

這樣一來,“聞胥”才能在幾日功夫內,修為便由元嬰躍至化神,而聞胥本就是在外出遊歷的過程中發現自己的蹤跡,他本人亦多年不曾回派也無音訊傳回派中,若是說他覓地潛修,也無人能看出破綻。

而後聞胥肉身不堪使用,師兄又再度奪舍瑞禹真君,露出破綻,最終被符搖光察覺他的真實身份。

莫懷閔看著符搖光,靜靜道:“在回答這個問題之前,我想問一問你,在知道我奪舍之事前,你覺得咱們漁樵山是因何而滅亡?”

符搖光道:“自然是那些大派覬覦咱們門中珍藏的功法寶物,遂聯合起來發難,而咱們漁樵山收徒之時自來是貴精不貴多,因此門中弟子稀少,孤立無援,又有叛徒出賣了咱們山門具體位置,才會被那些大派攻破!”

莫懷閔搖頭道:“你這話可就大錯特錯了!咱們門中雖然弟子不多,但漁樵山作為隱世門派傳承數千年至今,靠的可不是山門隱蔽,難以尋找。其實,五大隱世門派一直都有默契,彼此間一向是同氣連枝,一致對外,正因如此,那些大派才無人敢以多欺少,對著隱世門派下手!”

符搖光聽了,道:“既然如此,為何當年咱們門派遭人襲擊,其餘四大隱世門派皆閉門不出,甚至,我還聽師姐說過,門中一直在懷疑,咱們山門