藏政府曾用此武器來攻擊解放軍：“一個精通黑巫術的喇嘛受命操作此物。在好幾個星期的坐關裡，他試將敵人的能量源（La）引入幾個芥子中去。當他從徵兆裡發覺成功後，他就把芥子擺進石磨裡碾碎…。石磨的巨大毀滅力使行法者都受到傷害，有些喇嘛在轉過石磨後死去了。”

五世**是一個瘋狂的巫術崇拜者，他的巫術儀式（殺敵法），分為每年定期舉行的，和突發舉行的。他認為他政治上的勝利，主要是由於他的巫術，而蒙古人的幫助則是次要的。（參閱ZahiruddinAhmad：Sino－Tibetanrelationsintheseventeenthcentury；in：SerieOrientaleRomaXL；Roma1970）Kagyupa的檔案則稱五世**將九個惡魔從牢籠中放了出來，讓它們將蒙古軍隊引入西藏進行屠殺。五世**的巫術記載在他編寫的兩本書裡：《密封的秘密傳記》和《金冊》，有興趣者可以去看SamtsenGyaltsenKarmay所寫的SecretvisionsofthefifthDalaiLama。Thegoldmanuscriptinthefourniercollection；London1988。

五世**是當今十四世**的最高榜樣，那麼十四世**的巫術作法是如何呢？這是西藏流亡政府中一個諱末如深的秘密，但我們仍能從蛛絲馬跡中看到它的蹤影。在**的自傳中有這樣一段，描述他在**去世時所做和《天輪經》（KalachakraTantra）有關的儀式：“在三天的作法中，毛死於第二天，第三天的早上一直下著大雨，然而到了下午，卻出現了我一生中所見到過最美麗的彩虹。我相信，那是一個很好的徵兆。”（參閱DalaiLamaXIV；DasBuchderFreiheit；BergischGladbach1993）。**的宮廷御用文人ClaudeB。Levenson說此次儀式是“一個很嚴格的法事，事前有幾個星期的隔絕坐關，特別要按照五世**定下的法則進行。”（參閱ClaudeB。Levenson所寫的《**喇嘛傳》）在喇嘛教的圈子裡確實是將毛的死亡“歸功”於**的巫術。鄧老死於1997年2月12日，而在此之前不久他曾見過**的兄弟：GyaloThondup，此人也是“活佛”（Tulku），按照喇嘛教的教義，這之間是有必然聯絡的。

………【第四十六章　在西藏遇到死神？？？】………

林修在給小蒼講了一大堆禁忌有否認掉以後就沒有再說過話，只是一直朝著一個方向不停的走

“林修，咱感覺好像有東西好恐怖。”小蒼在跟著林修慢悠悠的走了許久以後突然拉住了林修的手，讓林修停止前進然後說道。

“東西？什麼東西？”林修這次是真的奇怪了。

小蒼又仔細的感覺了一下。然後認真的說道：“真的有奇怪的東西，它讓咱感覺很難受。”小蒼的眉頭有些皺起來了。

“沒事吧，只是感覺罷了，難道是高原反應？從低海拔的地方到高海拔的地方，有這個反應也是挺正常的。”林修看到小蒼的眉頭皺起來以後摸了摸她的腦袋然後說道。

小蒼點了點頭，然後繼續乖乖的跟在林修後面。看來她只是有奇怪的感覺並不是有硬性的難受感覺。

又再這條大馬路上走了將近1個小時，別說人了，一個鬼影都沒有見到。

小蒼又扯了扯林修的手，這次小蒼微微用力點力這個力量或許會讓普通人覺得疼痛，但是對林修卻沒什麼影響。他這次真的注意到了，好像是真的有問題，否則小蒼不會有這麼大的反應，於是他也做認證狀問道：“小蒼，你是覺得難受還是有奇怪的感覺，要說清楚到底有什麼異常的感覺。說詳細點。”

“不是難受，是又一種非常奇怪的感覺，有一種糊糊的感覺啊－－－咱說不清楚嘛。”

“糊糊的感覺我怎麼知道有什麼問題啊哎，算了。這種形容和沒有一樣。”林修捂著臉說道，有事情搞不清楚是很難受的，林修也不例外，甚至感覺更加的深厚因為很少有他不清楚的事情。

“會有嚴重的影響嗎？”林修問道。

小蒼搖了搖頭，

“那就走吧。”

接著又是一段無人的行走

小蒼指著遠方問道：“那個又是什麼？那又是什麼？？？”

林修看向了那個方向，一個高大的黑袍在草原上