看著一臉風霜塵土色的陳子龍，吳應箕感嘆道：“臥子你真是願做實事，也可以做實事的人，相比較起來，我很慚愧！”

第六百五十九章　急行

陳子龍意動，勸道：“次尾兄你不妨留下，同弟一起多做些有益民生的事。”

吳應箕笑道：“我又不懂農事，留下恐無益處。”

“次尾兄太過謙了……”

“臥子不必多言！”

吳應箕打斷陳子龍的話，態度也是十分堅決。見陳子龍有點愕然之態，吳應箕便道：“前些日，我與天如兄問及登萊士子可受壓制，或是不公對待，當時臥子是如何說的？”

“並無此事啊。”

陳子龍道：“完全無打製之事，府學並縣學的稟膳生員，原本不過鬥米俸給，大將軍去年年尾給生員每月增益一倍，不時賜給酒肉，諸府、縣生員，無不讚頌，哪有什麼鉗制壓服的舉措？”

“表面上是如此……”吳應箕呵呵一笑，話到喉嚨邊上卻又咽了回去。

這十幾天來，他們去了膠州州學，還有即墨縣學，見了不少在苦讀的秀才。以山東這邊的情形來說，在崇禎早年時，登萊窮困不堪，到處都是流民，遼東流民幾萬人，濟南東昌一帶河南流民多，青州府在崇禎早年的記錄裡還有人肉市場，都是窮到不能再窮的地方了。

歷來科考，江南肯定是大頭，福建江西湖廣諸省也有不少，但山東陝西一帶的生員數量嚴重不足，文氣不張，遠不如江南一帶的大世族，世代應考，有關係網，甚至能揣摩到考題和大致的方向，主考官也多是江南一脈出身，明清之際，江南不少四五百年連續有讀書應考中進士的人家，絕非是表面上的那麼簡單。

就因為山東文氣不如江南，所以對所謂的讀書種子，張溥等人自是更加重視。此番看遍浮山一帶，對那些秀才生員，也是多有注意。

好在，縣學州學都明顯年年修葺，學官們拿著比在別處多兩三倍的補貼，一個個穿著綢緞，臉上放著油光，別的府縣，學官這種佐雜官兒，除非指望童生中了秀才，秀了中了舉人時來送門生紅包，五錢到一兩的包封送到手時，才算有額外的收入，平時就指著一年十幾石米二十幾兩銀子過活，養活一家大小，還不能失了身份，日子過的是苦巴巴的。

登萊這裡的學官日子過的好，秀才們領的膳米也多，學習的氛圍當然不差。

但吳應箕知道，看到的只是表象。

更多計程車紳被商業吸引了，膠州，萊州，登州，威海，登萊一帶出海口多，張守仁一手開創了對外的海洋貿易，巨利之下，不少士紳之家已經不對田地有興趣，轉而將手中的藏銀取出，開始造船和投身商業。

在浮山海邊，到處都是砍伐下來的巨木，最早的已經曬了半年之久。

想造大型的福船或是沙船，沒有好木料是不成的，造船的木料最少要曬一兩年，徹底將水氣曬乾，這樣鋸成木料造船不會膨脹吸水變形。

浮山和靈山就是後世的青島一帶，人口在當時不算多，嶗山山脈一帶積木不少，巨利吸引之下，大木頭快被砍光了。

聽說已經有商人和浮山水師聯絡，請用官方的商船從遼東那邊帶木頭回來。

寬甸那裡什麼都缺，就是不缺上等好木料，一船船的放回來，造船的木頭儘夠。在事大貪多的心理下，這裡的商船都打算造六百料或八百料，甚至有人在造一千料以上的。

在浮山這裡，有鄭家船隊帶來的不少福建一帶的造船工匠，還有江南請來的船師，欣欣向榮，船廠碼頭一帶，人山人海，各色口音都有，吳應箕還聽到不少南京與蘇州口音，恍惚間以為自己已經回到江南。

這樣的情形，也是令張溥和吳應箕私下討論時，感覺痛心疾首的一件事。

如此下去，何談作養文氣，培養真正的書香世家，用來倡明文教？沒有富戶，則佃戶無所養，沒有儒學，則世人無廉恥，人無禮教，還成個什麼世界？

現在登萊縉紳全部經商，進行海貿，情形比江南還要厲害的多，加上有一個厲害的強藩鎮守，將來會伊于胡底，誰能逆料？

正因如此，吳應箕感覺浮山不可留，並非是讀書士子應該駐留的地方。

還有一個疑慮，他在浮山一帶也看到有不少報紙一類的東西，商人辦報，醫院有報，還有官方的塘報也有刊印和點評，十分詳細，比起江南的邸抄塘報要詳細和鮮明許多。

這麼多報紙，居然沒有一個生員士子或是士紳反對張守仁，吳應箕和張溥也曾私下到