，無非是想查探此番天地之變，可會有尋取她的蛛絲馬跡？”

青衣男子一言不發，清冽的目光不知望向了何方，心中亦不知何想，銀霄雖與他咫尺距離，卻彷彿隔著兩個世界。

遙遠的星空處，一座龐然大陣緩緩運轉，一名年約二十七八歲的俊美男子，一身古意紫袍，手捧玉璧，眉間四顆菱星閃爍，傲意凜然踏步走進大陣之中，在他身後，一個光頭光腦的十五六歲少年一步一趨跟著走入。

“勻道師兄，我們要去哪裡？”光頭少年好奇問道。

“你哪有那麼多話，到了自然就知曉了。”勻道面色不耐，嚇得光頭少年不敢再吭聲，在後悄悄吐了吐舌頭。

大陣輝芒劃過星空，兩人的身形驟然消失不見了。

地底大廳，密室之內，慕之浩盯著面前一個十七八歲的青年，這青年同樣在望著他，兩人容貌大異，眼神卻出奇地相似。

“想不到最後竟是這個貪生怕死的傢伙融魂成功了！”慕之浩神情露出不滿之意，皺起了眉頭，青年與他一般同樣皺眉縮臉。

慕玄德立在他身後，目光一直在兩者間移動，似乎想要以此找出“分魂之術”的奧秘。

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第七十章　前奏　二

天地有靈根，緣者可得之。

但何謂“靈根”？“靈根”的起源究竟為何？誰人也說不清楚。

傳言巫仙之爭的大世時代，巫道奉神，不尊天道。仙欲長生，曲順於天。巫道修己身己魂，求索神印，以馭天道。仙窺天道法則，順而為之，意與天地同壽，看似逆，實則順。巫不從天道，故天降罰，滅之。仙忤逆天道，故天降劫，有容之。

巫仙信奉不同，大戰長達一個紀元之久，巫之七十二地，仙之三十六界，均生生被打碎，傷及天地元氣，巫屠仙，天罰巫，仙巫不復存，元化為靈，方誕生了靈脩紀元。

故而，靈根，有人說它是一團天地元氣，是天地之根本，取者可悟天地法則，得天地之力一絲。有人說它本身就是一道天地法則，因屬性各異，又可以細分為風、木、水、火、土之類，得者可悟此一法則之極。更有人說，它是一縷天地之力，吸收之後可令人脫胎換骨，重塑機體，潛力無限，修煉坦途從此敞開。還有人說，它僅是一團模糊的混沌意識，需要獲取之人憑自身悟性去領悟，領悟得當，才會機緣降生。

至於靈根的起源，則有三種說法。

第一種說法，靈根誕生於天地之間，每隔一段歲月，就可能隨時會出現，有緣者方能得之。

第二種說法，靈根源自於原本的仙界，因為仙修的是術和法則之力，符合靈根某一類的特點。

第三種說法，靈根本無，乃巫以上古神魔手段從天地中攫取出來的精華，籍此窺探天地奧秘，以求掌控天道。

這些傳言傳說，無人去辯駁證明。但隨著漫長時間的推移，有一種說法漸漸得到了靈脩界普遍的認可，所謂靈根僅是一道殘缺的天地法則。這是因為後世之人中出現了一些不同尋常的天驕之輩，他們生而與某一類屬性靈力親和，擅於使用和吸收某一類靈力，如風、木、水、火、土之類，被稱之為先天靈根擁有者。他們之中曾經有人，以自身擁有之靈根與機緣獲得之靈根兩相印證，得出了這一個結論。

不管真相如何，在靈脩紀元的歷史長河中，被外界所知的那些曾經獲取“靈根”之人中的的確確出現了數位大能之輩，以一己之力，或振興宗門家族，或開山立宗，成為了一界巨擘。

“靈根”的另一個特殊之處在於，只有靈師階段的靈脩才可以吸收。傳言，“靈根”會擇主而，自得到之人修為從靈師突破靈尉、再從靈尉突破靈將後，方可顯見。

時間一晃十天過去，服食“戰靈丹”的後果終於展現出來，魏真嘗試了一次，體內經脈立時如針扎一般痛楚，嚇得他老老實實，不敢再動用半分靈力。

傷復之後，雛府慕青蓮從未派人召喚過他，想是本就對他根本不在意，不過他得到的靈石比以往倒是多出一倍，同時收到一部記載了一種名為“疊加技”的秘笈。這種“疊加技”並非真正的靈技，如魏真製作“大力符”時，於一紙符文上多刻上幾個代表“力”意的符文，可以小幅度提升靈技的威力。

魏真樂得如此，每日躲在木屋內，專心臨摹第四個蝌蚪符文和修煉“百識訣”。

在不知有多少人的等待中，時間又悄然過去了三個月之久，蒼巖山周圍此時不知聚集了多少宗門的力