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第48部分

命而言,其淵源較早;而又是同源而分流;故並稱為中國傳統命理學的兩大派別;而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩,又具有注重社會環境、人際關係的近代意蘊,在中國神秘文化中卓立特出,名列“五大神數”之首,號稱“天下第一神數”。'1'

紫微斗數以星宿配合十二宮的術數算命方法,是一種星相術,亦是中國傳統相術中的一支;因其系統裡以紫微星為諸星之首,故得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生,即人的命運;認為各種按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響,因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。

原為薩滿教(此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教,不是指清代薩滿教)占卜時的星象名詞。因為紫微星是紫微斗數占卜學中眾星之一,所以紫微斗數也是紫微星占卜簡稱。古代認為一個人的運氣如一塊表當指標走到不同的位置,人的運勢會有好差不同的表現。紫微星體現一個人不同時期,不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的影響。

1:透過紫微星算出今年的結印陣是什麼,紫微星的結印陣包括兩套。第一套是1:紫嵇2:峚峞3:攰攱4:翟氒5:牂牃6:翰道7:爜爝8:龏鴞9: 鬥饕o: 螢觚。第二套是1:瀛鴦2:鳩燭3:蠱羽4:犀嬰5:蠍夔6:介贔7:絲咫8:霧餮9:賚渫o:澞塬。根據結印陣的特點透過結印來祈福保平安。

陰陽學中對紫薇斗數的看法:《禮記·經解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫釐,謬以千里。”古人認為微小改變會對未來有很大影響。《呂氏春秋》記載:楚國有個邊境城邑叫卑梁,那裡的姑娘和吳國邊境城邑的姑娘同在邊境上採桑葉,她們在做遊戲時,吳國的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭,卑梁人十分惱火,殺死吳人走了。吳國人去卑梁報復,把那個卑梁人全家都殺了。 卑梁的守邑大夫大怒,於是發兵反擊吳人,把當地的吳人老幼全都殺死了。 吳王夷昧聽到這件事後很生氣,派人領兵入侵楚國的邊境城邑,攻佔夷以後才離去。吳國和楚國因此發生了大規模的衝突。 從做遊戲踩傷腳,一直到兩國爆發大規模的戰爭,直到吳軍攻入郢都,中間一系列的演變過程,有一種無形的死亡力量把事件一步步無可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很認真的來對待封印厄運和旺福;因為微小的事情就可以改變未來命運,古人認為女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶飾品,男士帶紅竹石飾品,在結印冊上新增“隱岐元簡、水差芥子、染付春秋”結押。從而可以祈福帶來人生幸福的機遇,並且封印厄運。

歷史上紫微斗數發展順序

1:形成時期:原為薩滿教根據星象占卜預測用

2:確立時期:在夏、商時代經過《連山易》和《歸藏易》的整理形成詳細的占卜演算法,此後紫微星占卜演算法不在變化

3:世俗化時期:在春秋戰國時期百家爭鳴,三道九流中的陰陽家將紫微星占卜整理成為大眾通俗易通的內容。紫微星進入世俗

4:貴族化逆流時期:秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術。紫微星占卜從世俗化再次轉入貴族化,只有皇家占卜官可以閱讀陰陽家時期的紫微星資料

5:衰落時期:秦末農民起義,五斗米道的農民起義軍登上歷史舞臺,追認以老子為祖師,提出“均平富”的革命思想,創立道教。陰陽家開始沒落,原本的陰陽家的陰陽師在漢唐時隨日本來華學者東渡。

6:在日本發展時期:唐代將道教尊為國教,秦末農民起義軍成的道教以五行、八卦為理論。紫微星在漢代徹底消失,直到宋代才在此出現。而漢唐時代東渡日本的陰陽家逐漸在日本形成強大的勢力,並且進入日本貴族,因為收到強大的經濟支援,逐步形成了日本“陰陽師”這個團體。紫微星占卜在日本得到廣發發展

7:紫微星歸來:道教造成的“三秋之亂”是唐代有盛轉衰的開始。此後漢地佔卜進入真空區。隨著和日本的交流和五代時期大量有組織的國家盜墓行為,古墓中的占卜竹簡出土,紫微星占卜再次興盛在宋代達到頂峰。

8:紫微星的東強西弱:漢到唐約1ooo多年時間,紫微星在漢地從強到消失,造成漢地紫微星占卜衰弱,雖然宋代達到巔峰但是一直沒有超過日本的陰陽師

9:紫微星文化斷交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈終止