。他對於立飛有些失望，雖然撿了幾次漏，也賺了點錢，可不能一有了錢，馬上就忘了本吧。

“我昨天在古玩市場買了個鋪子，準備開一家古玩店。”於立飛說。

“你是不是買的小牛的鋪子？”吳文古馬上就知道了原委，雖然他不怎麼來古玩市場，可是這裡有什麼風吹草動，他很快就能知道。

“是的。”於立飛暗暗好笑，昨天晚上的人喊牛老闆都是“老牛”，到了吳文古這裡，就成“小牛”了。

“價格有些貴了，但好在那間店子以後還有升值空間。”吳文古顯然知道於立飛是二十五萬買下來的。

“吳老，您可真是訊息靈通。昨天晚上我收了四扇刺繡屏風，我也不太懂這個，什麼時候您有空，能幫我掌掌眼麼？”於立飛說。

“哦，剛買下店子就上了貨，小於，你的路子很廣嘛。”吳文古有些詫異的說，古玩店很多都是慢慢進入的，於立飛才接觸古玩沒多長時間，猛然就要開家店，如果沒有人帶的話，恐怕想上件貨都難。可是沒想到，他剛買了鋪子，馬上就上貨了。

“正好認識一個鏟子，昨天他收了貨回來，就去看了看。”於立飛說。

“嗯，想要上好貨，就要多跟這些鏟子打交道，而且還要搞好關係。做古玩生意，跟搞收藏是不一樣的。做生意，收貨跟出貨，要保持平衡。如果收的多賣的少，資金壓力就大。如果收的少賣的多，又沒貨可賣。”吳文古提醒道。

“謝謝吳老教誨，我一定注意。”於立飛誠懇的說。

“咱們也別去江邊了，去你店裡看看。”吳文古說道，很多人覺得讓他鑑定，是一件很困難的事。可是隻要有時間，他卻喜歡幫別鑑定。一來可以多接觸古玩，二來也能開闊眼界。當然，如果天天拿著一些新仿給他看，自然也是會拒絕的。比如說任靜天，他基本上不幫任靜天看東西的。

“屏風”又稱為屏門或屏障，是指設在門窗間的屏風。古代的房屋大都是土木建構的院落形式，當然不像現代鋼筋水泥結構的房子堅固、密實。所以為了擋風，古人便開始製造屏風這種傢俱，並多並多將屏風置於床後或床兩側，以達到擋風的效果。漢劉熙《釋名。釋床帳》謂：“屏風，言可以屏障風也。”就是說屏風有擋風、遮蔽、隔間的功用。

屏風一般陳設於室內的顯著位置，起到作用等作用。它與古典傢俱相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現出一種和諧之美、寧靜之美。屏風的製作形式多種多樣，主要有立式屏風、摺疊式屏風等。後來出現了純粹作為擺設的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。

古時，王侯貴族的屏風製作非常講究，用了雲母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了象牙、玉石、琺琅、翡翠、金銀等貴重物品。可謂極盡奢華。然而，民間的屏風製作大都崇尚實用樸素。大有陳設素屏者，而且，自魏晉以來，此風大盛。

唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰：“當世豈無李陽冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張藻之松石，吾不令加一點一畫於其上，欲爾保真而全白。”表明了其對素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠閒。

“這四扇折屏不錯。”吳文古只是看了一眼這四扇屏風，馬上點了點頭，說道。雖然他沒仔細看，但這四扇屏風給他的感覺，應該是老東西。

“吳老，什麼是折屏？”於立飛問。

“折屏，又稱曲屏。由多扇連線組成，並可摺疊。造型上也有平板和落槽之別。一般為雙陣列合，如四扇屏、六扇屏、八扇屏、十二扇屏，等等。每扇之間以掛鉤相接。擺放時可曲可直，比較靈活。你的這四扇屏也是有掛鉤相接的，你試著把它們組合起來看看。”吳文古說，現在這四扇屏，只是隨意的靠著牆擺著，看不出整體效果來。

“吳老，這個屏風還有這麼多講究啊。”於立飛邊擺弄屏風，邊問。

“那是當然，除了折屏，還有插屏，也稱座屏。形如立鏡，下有座架，屏面插入底座。形制比較高檔複雜的還配有頂帽，底座配站牙，組合而成，氣勢宏偉，又便於拆裝。也有屏面和底座實為一體的，但大多是小型的。

小型的座屏可置於客廳面積較大的家庭中，充當影壁或照牆的角色，避免開門見廳，還可烘托出客廳的藝術氛圍；大型座屏常為三扇式，也有五扇式，一般正中一扇最大最高，兩側高度依次遞減，呈‘山’字形，故稱‘山字屏’。清中期以後，不少單扇座屏的屏心被改為鏡子，俗稱‘穿衣