吧。”

穿過天橋到了馬路對面，再到起始站乘車，又轉了兩次車，才終於到了潭柘寺。隨著車行，鍾奇生一路察看，哪棵樹都看不出像或者不像原來埋藏東西的地方，他甚至感覺就連一路行走的車道，也和以前大不一樣了。

潭柘寺，古樹清音，漫山含翠。置身此中，鍾奇生似乎平靜了些。

寶剎靜藹，人流也算不少，下午三點鐘從塔林出來，鍾奇生帶著汪傑在路邊攤位上閒逛，瑾瑜陪著仍舊不開心的妹妹，東走走西看看。

路邊有個討錢的老乞丐，鍾奇生隨手摸兜兒，彎腰給了五毛角幣。沒有更小的零錢了。

待鍾奇生直起身來，汪傑問他：“姨父，你這個月給出去幾塊錢了”？

“大概七、八塊了吧，差不多了”。

自從日子過得不像以前那麼緊張了，鍾奇生的工資獎金，每個月都有固定的去處：他把一半的錢交給鍾珮瑤家用，留下部分的十分之二日常零用，十分之二買書，剩下的有個很固定很特別的用法，那就是都散給了街頭行乞人。

鍾奇生母親在世的時候常說，要他記得自己是吃百家飯成人的孩子。鍾奇生不能感受母親逃亡到北京時的光景，卻永記了母親的囑咐。他不知道繼父回家路上忍受了多少屈辱，捱了多少凍餓，他希望繼父也和他們母子一樣，受到了很多好心人的接濟和幫助，他願意相信很多人接濟和幫助過他的繼父，使繼父臨終前終於回到了家門。

“姨父，你幹嗎對要飯的那麼好啊？你看他們，破破爛爛，怪髒的。”

“阿杰，無論一個人的衣著是否得體，無論他從事什麼職業，甚至身不由己地要了飯，只要他不是人格低劣就應該得到尊重。姨父最親的長輩，我媽和我的繼父都曾經過過要飯的日子，在我沒出生的時候，就開始吃百家飯了。所以姨父經常告訴自己，做人首先要懂得感恩。就在你出生前十多年的時候，那時候大躍進，浮誇風，苦日子，可不止咱們一家沒飯吃，普通百姓人家沒飯吃的多了，比方說吧，如果一個村子有百分之六七十的人家出去討過飯，不算新鮮事”。

“真的？怎麼可能？”

鍾奇生摸了摸汪傑不明白的腦袋瓜兒。這樣的一席話，需要長期“理解”。

“感恩”一詞從鍾奇生的嘴裡怦然而出，讓瑾瑜一下子想起了母親。“感恩”是母親汪紫凝經常掛在嘴邊並且身體力行的。彷彿在輪迴。

“感恩”兩個字的寫法和釋義，而今乍然聽著，恍如隔世。

已經是不一樣的時代。復活的力量猶如陽光春風催生深埋的種子，“香露兒”或許提前老去了，失去了感悟新生的樂趣和能力。

遠遠地，餐廳傳出汪明荃的歌聲。

問候你朋友

桃花已開頭

一年一年訊息遠

你是否依舊書　包　網　txt小說上傳分享

欲104

悠悠地，瑾瑜停住了腳步：“這歌兒，就是好聽，自然地把人的思緒牽去遙遠的地方”。

這麼久了，瑾瑜終於一次性地說出了充溢著情感色彩的話。太不容易了。

女人是敏感的動物。或許，這歌聲向她傳遞著什麼。

一個畫素描的青年趕著瑾瑜走過來。

青年：“大姐，能讓我給你畫張相嗎？您的臉能給人以無限的想象，能使一個藝術創作者充滿激動和慾望。”

珮瑤趕緊欄在前面：“說什麼呢？趕快讓開吧，我們還要趕車呢，沒時間練貧。”

青年：“這是平靜如一灣湖水的臉，一張微瀾不止的臉。如果你能靜心仔細的去讀，是那麼的充滿人性，充滿了憂鬱，充滿了……”

珮瑤不耐煩了：“你想幹嘛？作詩呢？”

瑾瑜卻微微地笑了。

青年：“作詩？是啊，人世間每一個藝術創作者首先都是一名激情不已的詩人，因為美好，因為悲愴，因為戰爭，應為和平，因為浮華，因為飢餓，等等等等，如何用語言能夠形容得盡，只有用筆，用筆來描繪，刻畫！”

珮瑤：“依我看，你可是真能煽乎。”

乘著興致，珮瑤拉著瑾瑜在青年指定的位置坐下。瑾瑜似乎認可了，沒有再說　“不”。

二十分鐘的時間過去了，珮瑤看著青年越勾勒越不像，失望地說：“我看你是眼睛好使，手不好使，一句話，技術活不過關！”

青年倒也不反對，默默然地回覆：“是啊，依我現在的水平，怎麼能達到神似。也許，