他還在皺眉思索呢，那邊周不疑卻乘勝追擊，又加上了一段：“《周禮。地官。師氏》雲：‘教三行：一曰孝行，以親父母；二曰友行，以尊賢良；三曰順行，以事師長。’乃知孝、友、順則一也，父母、賢良、師長亦一也，則就孝廉論，賢良如父母，如師長，孰先孰後，乃可一目瞭然也。”

是勳正端著酒杯在喝，聽了這話差點兒沒直接噴出來——你丫這是徹底的歪解啦，可是歪得不錯，越是歪，對方反倒越不容易反駁。

周不疑說完自己的理論，就此笑吟吟地望著魏諷，等著瞧對方還有啥可辯的。是勳心說果然是天才少年啊，這思路就是敏捷，魏諷雖“有惑人才”，真比口舌，確實不是周元直的對手。不過今日酒席宴間，正不必把氣氛搞得太僵，他略舉一舉杯，正想打個圓場，忽聽旁邊兒陳禕開了口：

“孝子孝於親，未必能忠於君也，然其不孝者必不忠可知也。廉吏恪於身，未必能勤於事也，然其不廉者必不勤可知也……”你舉的公孫弘和王莽兩個反面例子都很對，但這並不能說明孝和廉就不重要啊——“私以為，治國以德，用吏以廉，其有才者升進之，無才者黜落之，終不害國事也。治國以利，用吏以才，逮其無德者以法繩之，而不識已苦民深矣……”只要道德高尚，哪怕沒有才能，在試用階段也不會害民誤國，而倘若有才無德，僅僅試用階段就可能釀成很大的禍患哪。

說著話他轉向是勳：“是公以為然否？是公之能，天下鹹知也，而公之奢靡，知之亦多矣。豈不欲進道德之士以察其弊，而特使魏王‘唯才是舉’耶？”

是勳還沒作答，鄭渾先一臉的訝色：“元德此何所言歟？得無被酒乎？！”雖說是你主動要求前來赴宴的，終究今天我算半個主人，你算陪客，陪客無禮，主人也面上無光啊。你怎麼說著說著，竟然把矛頭指向了是勳呢？你丫是喝多了，所以才口不擇言吧？

鄭文公得趕緊表態撇清，是勳卻微微一笑，注目陳禕：“司直有言，何必曲折而道？”有什麼話，你就往明瞭說吧。陳禕並不躲避是勳的目光，而且冷笑道：“來時見是公從人數百，車數十乘，得無皆財帛乎？未知何所來耶？”

是勳不禁“哈哈”大笑：“司直，卿欲為李元禮耶？惜乎勳非羊元群耳。”（未完待續。。）

第三十四章、以兵做賊

酒席宴間，先是站起倆小年輕來問難是勳，不過是勳倒沒往心裡去。一則自家的理論確實有些離經叛道，雖說已經儘量用經學外衣加以包裹了，明眼人還是能夠瞧得出來其中的種種不和諧音，對此提出疑問，亦尋常事也——我只是學霸而已，又非學閥，更不至於利用名望甚至是官威來把反對派全都一棒子打倒，徹底不讓別人發聲啊。

再來麼，年輕人難免奢想靠著駁倒老權威來哄抬自家聲望，哪怕其實駁不倒，只要我有來有去地跟他們辯論幾句，他們又沒輸得太難看，說出去臉上也光彩啊。要說魏諷他們逮著這麼個與宴的機會，倘若一直窩在後面只管喝酒吃肉，長者不問則不答，是勳未免要對他們失望了——那是沒見過世面的膽怯鄉農，不是士人。

任覽如何不清楚，劉偉、張泉皆官宦子弟，魏諷如今為彼等領袖，將來或許還“有重名”，怎麼可能不趁著這個大好時機來展現自己的才華呢？

可是魏諷才剛為周不疑所駁難，陳禕就突然插嘴了，並且矛頭直指自己，這使得是勳暗中悚然。略一思索，便即恍然大悟：原來你們都是一夥兒的！任覽上來就問義利孰者為先，魏諷又背誦曹操的《求賢令》，其意一以貫之，原來都是為了給陳禕鋪路墊底。倘若那倆小子真能把自己給問住嘍，陳禕便可趁機橫插自己一刀——這不，因為周不疑出來擋了一道，幾乎把魏諷駁倒。所以陳禕倉促接棒。言辭中的轉折才會如此生硬。

陳禕問的話是什麼意思？你是宏輔有才。天下知聞，可是你為人奢侈，知道的人也不少。是不是就因為你本身才重於德，所以才慫恿曹操下了“唯才是舉”的令旨，以避免清直之士上位來監查和彈劾你啊？你隨身竟帶著那麼多車乘，車上裝的都是些什麼？是不是貪汙所得的民脂民膏？！

是勳聞言大笑——圖窮匕見了呀，也好也好——“卿欲為李元禮耶？惜乎勳非羊元群耳。”

你是想仿效桓靈之際的名臣李膺李元禮嗎？想當年李膺擔任河南尹的時候，正趕上一個名叫羊元群的官僚新交卸了北海郡守的職務。回京待命，據說這羊元群貪得無厭，臨走的時候就連郡署廁所的窗戶都給卸將下來，裝車歸私了——其它貪汙事，由小見大，乃可