，難道20年代中國這樣半殖民地半封建社會中的女權主義者們，要比美國這種後世白左大本營的更加厲害？

不幸的是，真還是這樣。因為此刻中國是一個新老交替魚龍混雜不革命就沒命的大時代，而美國這邊還在享受第一次世界大戰帶來榮景的小時代，也就是說中國的激進者比美國激進者更激進，而中國保守者肯定比美國保守者更保守……這也真不一定，別忘記在“拱頂石州”南部還有一幫錢德勒教授的同鄉，阿米什人。他們保守到進入二十一世紀都沒有用上電器，於是就成了一個旅遊景點。

這些汙七八糟的“****是通往女子心靈最短的路徑”的說法肯定是不能用了，所以袁燕倏只好在徵得大師球系統同意的前提下自己修改來著，萬般無奈之下他走向了另一條反動道路……這條道路的反動程度說不定還要比米塞斯再高一點。

所有左派學說和左翼思想，不管是科學社會主義，還是更左的安那其主義，更右的費邊主義（漸進社會主義），全都建築在公平的基礎上。也即只有分工不同，沒有貴賤之分。實際上白左的多元主義講求的也是公平，不過他們揚棄階級論擁抱價值觀，所以只有種族、宗教、性別和性取向不同，沒有文明程度高低之分。

既然宣稱人人平等，那麼男女地位自然是平等的，他們和她們的權利義務當然也是平等的。

問題就來了，按照唯物主義的觀點，不管理論多麼美妙也不能克服殘酷的現實。男女生理構造和功能的不同必然會造成不平等。尤其對於生孩子這件事情來說，男性只需要一哆嗦……好吧，就算相比男性網民自稱的平均時間一小時好了，女性都需要一個相對漫長且極為煎熬的妊娠期和哺乳期，更別提最高痛苦級別指數和半隻腳踏進鬼門關的自然分娩了。

同時，社會主義認為�