唐寶坤看著眼前又可愛又“懦弱”的愛人，實在是壓抑不住自己心中的愛意和怨氣。這位民國淑女甚至不顧是在公共場所，猛地撲了上來在他的嘴唇上狠狠地一咬，然後還沒等袁燕倏反應過來就推開了他，自顧自地衝出了這幢公寓樓。

而我們的袁大師摸著自己都被咬出血來的嘴唇陷入了沉思之中。他忽然想起了一件事情，面色瞬間大變，腳都有些發軟。

話說“民國雙媛，南唐北陸”裡面的“南唐”現在還只有十歲，那豈非就是……三年起步？！

腿腳發軟的袁燕倏扶著樓梯扶手上了樓，一進門就看到了徐志摩和何廉兩人臉上的怪異表情，似乎是憋著笑來著……

他馬上反應過來，一邊掏出手帕擦拭嘴唇上血跡，一邊十分尷尬地道：“見笑見笑。兄弟我這正是……”

“這正是在踐行我的理論啊！”瞬間變臉的袁燕倏把手絹扔在桌上，理直氣壯地說道。

倒回去一點，回到他的朋友徐志摩開口說話的時候，看到他痛心疾首的樣子，我們的袁大師心中倒是落下一塊石頭。

袁燕倏早就料到自己這樣的新古典自由主義大師總有一天要正面硬剛這批羅曼蒂克主義的小布林喬亞們，這乃是大師的宿命。

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筆者忍不住吐槽一下：那位很會打扮的姐們總是讓筆者想起了另一位混影視圈的姐們：索菲亞…科波拉。後者也是靠自己的演技，外加兩塊蘋果肌硬生生把《教父3》這種老戲骨雲集的經典電影的續集拉低了一個檔次。《教父3》甚至讓我產生了一種錯覺，大家演技這麼好就是靠她一個人襯托出來的……

比起她，前一位姐們還要繼續努力。

不過看完2017版的《金剛》之後，筆者又有了新的體悟，這位姐們還是很厲害滴，靠著她的力量，這部片子居然一刀未減！

第三十七章　直男癌

本章副標題：winter…is…ing……

《socialism》這本書共分為五卷，其實袁燕倏現在才抄了第一卷。不是他打字不夠快，實在是裡面內容太過反動，他這個接受過天朝屠龍術教育的入黨積極分子小心臟有些吃不消，不得不略作修改。

比如說何廉和徐志摩剛剛看完的第一卷，這卷內容是從一個比較的視角出發，把社會主義社會同一個依照古典自由主義原則組織的社會的情況進行對比。

第一卷中前面那些內容倒也還好，比如誇誇資本主義制度的優越性，批批民主制度的侷限性，這都是自由主義者的日常。

實際上這些內容對“一顆紅心，兩種準備”的袁燕然來說已經夠反動了，但是第一卷結尾處關於《家庭政治經濟學》的內容他實在也是hold不住了。

米塞斯教授到底怎麼反動呢？以下原文摘錄：

“性/興奮狀態是婦女整個生命中最重要的狀態，女性始終在相當程度上是從屬於***的。女性完全沉浸在她的性/活動之中，沉浸在***活動和生殖活動的全部範圍。也就是說，在她與丈夫、孩子的關係中。她的生活完全圍繞這些事情，相反，男性卻不僅僅與性有關……”

“因此，**佔滿著女***的全部，而男性還會對其他事情感興趣。例如戰鬥與玩樂、社交與宴會、辯論與科學，商務與政治、宗教與藝術……”

“女性的生活只有***別無其他。而男性的生活卻是**加上其他事務。”

“天資卓絕的女性，即使做了母親，仍然可能小有所成。但由於女性面對性別機能的首要要求，天才和偉大的事業是與她無緣的。”

要到了袁鴻漸所處的“政治正確大過天，女子翻身壓倒男。”的時代，哪位西方學者敢這麼說，分分鐘就有女權主義者們直接上門把他的狗頭砸個稀爛，還要踏上一萬隻腳讓他永世不得翻身。不過如果他臉上毛髮比較濃密……

“皮卡皮卡。”

“咳咳咳。”

總之，米塞斯這位老人家的直男癌是沒得救了，算是到了入腦入心就等著拔管的末期。他老人家二戰時期流亡到美國之後，即使身為一等猶太人仍然在美國學術圈混不開除了凱恩斯主義一家獨大的緣故之外，就是紅紅火火的民權運動哪裡容得下這樣的老古董老頑固老反動派。

袁燕倏知道在1920年的美國這麼說倒是沒啥問題，但是一想到自己肯定是要回國的。這萬一要是傳到國內被那些女權主義者們知道了……

等等