中學堂面向所有十歲到十五歲的稍微有些基礎的孩子，當然這些孩子要透過五選一的擇優錄取的選拔考試才能獲取進入中學堂的機會。

之所以設定這個選拔考試，魏延覺得，大部分天資魯鈍的孩子還是隻接受一定的啟蒙教育就夠了，只要他們能看懂官府發放的日報，能看懂魏軍的告示，能有意識反抗世家大族的統治，能有意識地培養自己的孩子，就夠了。

畢竟這個時代還是須要大量的自耕農、商販、奴僕、佃農，若是讓他們輕易上了中學堂，再輕易上了大學堂，只會讓他們產生不切實際的想法，以為自己能做文臣武將，便不屑於做普通的工作。

穿越之前的他，看到太多這種悲劇，大學開始擴招，很多原本考不上的高中生都能擠進大學校門，他們以為自己是天之驕子，殊不知，在當局的眼裡卻成了有文憑的民工，他們被生生拔高了，找不準自己的位置，初入社會的頭幾年很是痛苦，直到放棄了天之驕子的架子，適應了社會，才逐漸快樂起來。

魏延不能坐看憑投胎好壞來選擇人才，只能給大家一個平等的機會，誰的天資好又肯努力，誰就有進一步的機會，

魏延在每個縣城設定一箇中學堂，一百個縣城，便有一百個中學堂，每個中學堂大概有一千名學生，每個中學堂一開始只有五個老師，這一千個學生剛升入中學堂自然是中學堂一年級，按照魏延的十年教育編制來說，他們算是五年級的學生，中央大學堂畢業算是十年級。

第一批學員大概有在第一期撥給中學堂五百名教師，平均二百個學生才能攤到一個教師，而且還有那麼多科目需要教授，一開始也只能採用優秀學生助教的方式，即便是後來師資力量雄厚了，優秀學生助教的傳統還是延續了下來。

中學堂只設定三年，不分初中學堂和高中學堂，學習的課程基本上是小學堂的升級版，比小學堂稍有不同的是中學堂的學生在每個學年裡的寒暑假裡，都要去魏軍軍營裡做軍事訓練。魏延想讓整個漢民族強盛起來，全民皆兵跟全民教育就必須結合起來，實行的是軍國主義教育，所以學生時期的軍訓是必不可少的，在這個戰亂年代，更要加強，最起碼要讓他們面對敵人有自保之力。

魏延發現，人跟人的天資相差就是很大，有些孩子天生聰穎，能夠在半年甚至更短的時間內學完其他孩子要一年才能學完的內容，按照魏延頒佈的教育制度，這些孩子可以跳級，只要透過跳級考試，就可以接連越級，以至於有的愚鈍孩子十五歲還在小學堂讀一年級，有的孩子十歲就越級到了中學堂讀七年級。

當然，天資並不是最重要的，後天的勤奮刻苦程度才是決定因素，許多孩子天資過人，但他們生性懶惰不求上進，便逐漸地泯然眾人，真正笑到最後的有兩種人，天資過人且勤奮刻苦的，天資一般非常勤奮刻苦的，反觀那些天資過人卻生性懶惰的、天資一般卻生性懶惰、天資實在太差的都陸續被淘汰了。

中學堂學生的教材亦是魏延召集所有文士，包括司馬徽、胡昭一起編纂的。

中學堂所學的禮，便是整本《禮記》，裡面有些荒謬不合時宜的都被魏延大刀闊斧地刪減了，尤其是諸多學者如董仲舒等人對禮記的註解，簡直是糟粕之至。當然更重要的是練習禮儀，有些不適合這個時代的禮儀也被魏延刪去，新增了握手禮、擁抱禮、親吻禮、軍禮等新式禮儀。

中學堂所學的樂，在小學堂的基礎上，更富有實踐意義，有這些學生組成的樂團、舞團、唱詩團，已經成了中學堂所在的鄉鎮、縣城等地方上每次慶典的主要表演團隊，而且不像後世那些可憐的孩子站在寒風中冒著大雨去給那些有人撐傘的混蛋們免費表演，他們都是有報酬的，全部由這些樂團、舞團、唱詩團留作運營經費，魏延要讓他們在小小年紀就要學會獨立、學會經營。

中學堂所學的射箭，有實踐意義，每個月他們都有射箭比賽，都有打獵比賽。

從馬場裡撥給中學堂的馬匹比撥給小學堂的多出一倍，基本上每五個孩子能輪到一匹馬，他們可以輪番騎乘，鍛鍊馬術，在中學堂裡已經開始教授馬球課程，每週都有賽馬、馬球比賽。

中學堂的學員同樣也編入童子軍，輔助地方郡縣鄉兵做好警戒，在戰爭狀況穩定的情況下，中學堂的部分射箭高手還會登上城樓，在郡縣鄉兵的保護下，向來犯的敵軍射箭。魏延一直堅信，學到的東西如果不能迅速轉化成生產力戰鬥力，就白學了，純粹浪費時間。

因為這個時代的字型都是繁體，很多字有超多筆畫，很難記憶，所以到了