他馬上醒悟過來，當初太史慈被周瑜設計生擒，孫策三言兩語就說動太史慈投效，說明太史慈對劉繇本就沒有多深的忠誠度。

想想也是，當初太史慈千里迢迢從東萊趕來投奔劉繇，他麾下其他將領也都看出太史慈的武勇和將略，建議劉繇重用太史慈，結果劉繇卻說：“我若用子義，許子將必會笑我不識用人。”因此只令太史慈偵視軍情。雖然太史慈很講義氣，卻也不是那種不被重用還愚忠的人。

太史慈這樣說話，就是在試探魏延。

魏延明悟後，朗聲道：“我知子義真丈夫也，劉揚州不能用為大將，以致大敗。子義千里迢迢，舟馬勞頓，風塵僕僕，甚是疲憊，暫且安歇數日，我這邊命人前去豫章打探訊息，如若劉揚州尚存，則子義欲歸劉揚州，我必不橫加阻攔，如若劉揚州不在，還請子義便留下來。”

說完就親執其腕，扶太史慈上馬。

此後，兩人並馬而行，談天說地。

太史慈現年三十歲，看魏延那麼年輕，心裡就有些不是那麼放心，可言談之下，他發現，魏延雖然年輕，但學識極其淵博，不但懂武藝，通兵法，知智謀，曉政治，其他天文地理詩詞歌賦盡皆通曉。

漸漸地，太史慈由衷產生一種“聽君一席話勝讀十年書”的感覺，望著魏延的目光漸漸多了一個東西，那個東西便是崇敬，也可以說是崇拜。

女人愛男人，通常也有崇拜的因子，當一個女人對一個男人沒有一丁點崇拜的時候，她也許就不愛他了。部下擁戴主公，更有崇拜的因素，當一個部下不再崇拜主公，背地裡罵主公是煞筆，那他對主公的忠誠度可想而知！

作為一個主公，就要不斷地提升自己各方面的能力，讓部下崇拜自己，像曹操那樣讓部下全面崇拜，像呂布那樣讓部下崇拜他的武力，像劉備那樣讓部下崇拜他的仁義道德，千萬不能淪落到渣權那樣，只懂得用權術，那就落了下乘。

這個時候，空空提示道：“主公，太史慈武力提升3點，統率提升10點，智力提升8點，政治提升10點，他各方面能力為武力95點，統率為92點，智力為80點，政治為68點，魅力為86點！對主公好感度現為131點！”

第281章　【奇葩笮融】

進入壽春城，兩人滾鞍落馬。

魏延看看太史慈騎乘的乃是一般良馬，便從一旁前來一匹黑色駿馬，交給太史慈：“此乃曹操的名馬絕影，跑起來快得連影子也跟不上，寶馬配英雄，特增於子義，還望子義騎乘此馬，再造功勳！”

太史慈飛身上馬，騎乘一番，大為滿意，在馬上俯身致謝：“多謝將軍賜馬！”

這時，空空提示道：“主公，太史慈好感度飆升30點，現為161點！”

魏延疑問道：“他為什麼還稱呼我為將軍，沒有稱呼主公呢？”

空空道：“太史慈乃信義之人，義理值甚高，舊主劉繇死亡的訊息沒傳來，他不會主動投效新主，便是那一世，也是聞聽劉繇死亡的訊息，才全心投靠孫策。”

酒宴之後，魏延拿出一件東西，遞給太史慈：“子義將軍，這是你的手戟，我命工匠稍加完善，你看用的可順手？”

手戟是一種供手持或投擲的兵器，類似兩把匕首90度角直角形狀交叉連體，一般是單手使用的，可以持雙戟，也可以一手持戟、一手盾牌，還常用於投擲，典韋帶多把手戟投射殺死敵軍多人。世人多以短戟護身，孫權投虎，劉備砸說趙雲壞話的，董卓砸呂布，可見其廣泛應用。孫策就精於使用手戟，他曾以手戟投擊嚴白虎之弟，當即將他殺死。太史慈也善於使用手戟，神亭嶺決鬥時，孫策奪走太史慈背上的手戟。太史慈則搶了孫策的頭盔，後來，兩人交還了。

是魏延特意交代馬忠，讓他擒獲太史慈之後，先把手戟交給自己，他讓空空幫忙把手戟升級一番，由原來的1點武力加成提升到3點武力加成。

太史慈的武力現在為基礎武力95點加3點武力加成，再加上箭神特技，便是遇到呂布、關羽也是凜然不懼，特別是遇到關羽。

太史慈聽魏延那樣說，心中有小小不滿，他怎麼可以擅自讓工匠來動我的手戟，可接過手戟一看，非常趁手，而且材料變得更好，鋒刃更鋒利，不禁大喜：“多謝將軍為末將修繕手戟。”

這個時候，空空提示道：“主公，太史慈好感度提升10點！現為171點！”

因為太史慈沒有接到劉繇病逝的訊息就不肯投效，魏延就沒有勉強他，讓他在壽春暫且安住，等待劉繇