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第70部分

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當即苦行先行迴轉凝碧崖傳遞訊息,天蒙將養了幾日,起了佛光飛遁,往尋尊勝、大智二僧。

又過了十數日,凝碧崖前忽然金光大作,旃檀異香,半空中梵音佛號吟唱之聲連綿不絕。東海三仙等峨眉二代弟子,忙疾步上前,在崖前列隊恭候。

只見半空中白眉和尚與優曇、芬陀二位神尼在前引領,身後不遠跟隨著三位老僧,除了天蒙之外,另有二人,其中一個身材矮瘦,面黑如漆,身上一件百衲衣已將枯朽,露出精鐵也似的瘦骨,左手掐一訣印,右手撫膝,安穩合目坐在一個蓮座之上,態甚莊嚴。另一老僧,身材也極瘦小,相貌甚是清癯,疏眉細目,滿面慈祥,頷下無須,手握一串念珠,穿著一身黃葛僧衣,頭上隱隱環著一圈佛光,身上面板又是金色,好一副羅漢形象。這二位便是尊勝與大智禪師。

齊漱溟等忙以晚輩之禮拜見四位神僧並二位神尼。大智禪師開口阻道:“無需多禮,原本是佛道兩家,不論行輩,又同心修好,更不應區分彼此。老衲原本閉關苦修,皆因天蒙師兄見召,說是茲事體大,攸關天下蒼生性命和佛道兩家的氣運,只得破了昔年誓言,出關相見。便不要耽擱時間,有話直講當面便是!”

尊勝老和尚也道:“貧僧也在度化魔頭的緊要關頭,元也不可輕離高麗貢山阿修羅宮左近,既然天蒙師兄相邀,關乎天下,說不得只好來此一見了。便免了虛禮,相商要事吧!”

當即齊漱溟等請四僧二尼到太元洞中,分賓主落座,齊漱溟將如今情勢詳細分說了一遍,請諸位神僧神尼研判!

尊勝禪師沉吟片刻,先行開口道:“世人實多悲苦,紛擾不息。如今道消魔漲,天機混沌。釋、道兩家的聖人又不再履塵世,超脫逍遙,只有我等這些不成器的弟子深陷因果輪迴之中。”

峨眉諸人聽他說話不得要領,不知是何意思。苦行頭陀乃直接請示道:“諸位師兄,如今應該怎生處置?總不能不聞不問,只顧自家清修,於世間疾苦置若罔聞吧!這也有違我釋教慈悲濟世的教誨!”

大智禪師乃接過話頭道:“我輩佛道之士,無非要順應天道,體察天心而已。朱明失德,氣運將終,遼東龍興乃是天道。刀兵不息,苦的還是天下百姓。即便囿於種族執念,不去相幫便是,若是逞一時之快,強去輔佐明室,不過是將戰禍延長,連綿不息,造下更大罪業罷了!

五臺派以一己私念,強要出頭,作了大明的國師,便是將自己的氣運與之牽連一起,實屬不智,簡直就是助紂為虐了。雖然最後必是水中撈月,可憐世人又要多出不少無辜的亡魂了。依此而論,貴派與五臺相抗實是莫大功德,非如此不能儘快弭平戰火。”

白眉和尚見機插話道:“諸位師兄,貧僧這裡還有一事通稟。貧僧日前往遼東訪友,見那裡沃野千里,百姓安然。清庭頗有龍興氣象,且清室兩代帝王俱修佛崇道,禮敬三寶,弘揚藏地密宗佛法,如今雪域不少高僧俱在清人軍中效力。貧僧一位故交轉世藏地,作了活佛轉世的喇嘛。他與貧僧相商,想借重中土佛道之力,完成人王鼎革的偉業,積累善功。只因尚未與諸位師兄商議,不敢自專,還請示下!”

大智禪師略一頷首道:“喇嘛教雖龐雜外道,畢竟雪域臨近天竺,當年佛陀寂滅時,確有不少大德高僧前去傳法,至今不絕如縷,也算是一方佛國聖地。若是有意交接,自然不好冷了他的心。即便我等不插手帝業之爭,順勢而為也無不可。至於五臺派極力擁戴南明苟延,我等確不能袖手!”

尊勝、天蒙乃合掌誦唸佛號,優曇、芬陀也行禮如儀。當即峨眉也表明立場,便與佛門站在一起,在這明清爭鬥中,專一對付五臺派。

玄真子又提議道:“五臺那人僥倖渡了天劫,如今也能推演天機,頗有幾分玄妙。我等行事偶有不密之處,怕是難逃他的耳目。諸位神僧如今在座,何不如一起施法掩蓋天機,叫他無法窺視,豈不大善?”

尊勝、大智等道:“理當如此!”

當即在丹室中佈下陣法,除了四僧二尼外,請了齊漱溟與玄真子,一共八人施法,攪亂天機,令人無法看破端倪。諸人有一齊推算,定下不少日後的要事,提前佈局,處處搶個先手。

這八位佛道兩家的高人聯手非同小可,便是如極樂真人、大荒二老也一時被矇在鼓裡,趙坤元連日來又忙於俗務,也未曾看出。

佛門、峨眉