早就跟三叔一起回來了，親戚也就是兩個姑奶和兩個姑姑。本身兒媳婦的孃家人也是要通知的，但伯母和三嬸的孃家都不是本地人，就只有外婆家老媽帶著四哥回去通知了一下。

另外，所有葬禮所需的東西，有的是買的，有一些則是向親戚鄰居家借，借東西也有講究，必須是長子或長孫，不管到誰家，不管對方是誰，年齡大小，先跪地磕頭，這叫“孝子頭”，磕過頭之後再開口借東西，而不管孝子開口借什麼東西，被借的人家也必須借給孝子。如果借的東西屬於消耗品，用了就沒有了，那我們就要給錢，代表東西是買的，不能白用人家的。伯父今年也有四五十歲了，再讓他去磕頭就有點不太合適，所以老爹才專門說了一下，讓我大哥去借。

該忙的出去忙了之後，我們這些剩下的人，就負責跪在爺爺身邊哭，而且，全部頭上纏著白布，腰裡栓這麻繩，用以代替“披麻戴孝”，穿的寫也是用白布包起來的。村裡和我們關係好的還有鄰居們，聽到訊息後，陸續過來弔孝，我們就回禮，鄰居們在勸一下我們要節哀順變之類的。親戚們住的並不遠，奔喪的人當天都趕回了，晚上的時候，老爹哥哥們就整夜守在爺爺身邊，叫“守夜”。

一般“停靈”都是三天或五天，現在已經是五月天，不能放太久，伯父和老爹商量的是停三天，所有的親戚朋友要看爺爺最後一面，也就只有這三天時間。停靈期間，要請一班吹嗩吶的過來，每天要響聲不斷，這是告訴“下面”的“朋友們”，我們家的人下去之後，不要欺負他。

第三天下午，有伯父老爹三叔大哥他們一起，將準備好的老屋（即棺材，我們這裡是不說“棺材”這兩個字的，就如同我們不說“死了”，我們稱之為“老了”，所以，如果聽到有人說誰誰誰老了，絕對不是指他年紀大了，而是說，他不在了）抬到堂屋，把爺爺放進老屋裡，這就是俗稱的“抬棺”