拱手道：“此僧名道寧，俗家乃是方才劉里正之侄。”

一句話便讓元公路與錢兄明白，不是他人品不好人人喊打，而是劉家恨他入骨。元公路一聽說是那大俗人劉逢寅之侄，心頭便是不喜，而身邊的差役經了方才的陣仗，也都有了準備，立刻手握橫刀上前喝斥：“大膽野僧，見了縣尉還不行禮！”

道寧一聽是縣尉便嚇了大跳，扔了刀，棄了薪，胡亂行了一禮轉身就跑，一邊跑一邊大叫：“禍事來了，禍事來了！”

縣尉一來，十之**是出了案子，他覺得是禍事來了倒也沒錯，可錯就錯在他把心中所想的喊出來，喊得彷彿縣尉就是禍事一般。錢兄又大笑起來，而元公路則是惱羞險些成怒，好在此時葉暢善解人意，開口笑道：“說起野僧，下走不知在何時曾聽得一野僧趣事。”

“哦？”

“曾有一海內文士覽聖，路見一寺，入內禮佛討茶。那寺中知客粗鄙小氣，見其貌不揚，衣著寒酸，待客時甚為冷淡，僅以二字待字，一字‘坐’一字‘茶’，下邊沙彌會意，遲遲不奉茶上來。那文士等茶之中無聊，便與知客談論古今典故，僧人驚訝其才，乃令文士‘上座’，催沙彌‘敬茶’，沙彌方自去煎煮。待知客請教文士名諱，方知所遇者海內大才，跳起驚呼，便向文士行禮，言道‘請上座’，又命沙彌‘敬香茶’。”

這典故此時可沒有人知道，元公路與錢兄聽到此處都不由嗟嘆。但緊接著葉暢又道：“後來那海內文士告辭，僧人靦顏求他題詩於壁。他於寺門之左寫‘坐、請坐、請上坐’六字，於寺門之右寫‘茶、敬茶、敬香茶’六字，然後大笑而去……”

元公路與錢兄頓時大笑起來，元公路指著葉暢道：“那海內文士乃是個促狹鬼，你這小子也是促狹鬼！”

旁邊的錢兄笑容中不免帶著一絲苦澀，他也是海內文士，詩名極盛，動於一時，但因為科場不得志，便有些潦落，葉暢說的事情，他便不只一次遇到過。

大笑方歇，便見著十方寺首座純信帶著僧人跌跌撞撞迎了出來，方才那喊“禍事來了”的僧人臉上多了一記掌印。元公路與錢兄又是大笑，笑得純信莫明其妙。

“今日來有一事要煩勞貴寺，借寶剎韋陀神像一用。”待純信見禮之後，葉暢似笑非笑地對這老僧道。

純信嚇得頓時一哆嗦。

上回沒有按照葉暢安排的劇本演出，最後一出好戲被他演砸了，原本韋陀顯聖能給十方寺召來多少香火的，結果效果卻達不到預期的一半。更重要的是，那事情讓純信明白，葉暢這個少年郎當真是仇不過夜的，他的便宜不好佔！

而此後虹渠引水成功，更讓純信悔之不及，這裡原本也有他們十方寺的功勞，可現在卻就是一點好處都沒有了。相反，只因葉暢一句是某個道人點化的，山那端的藥王觀的香火，足足好了一倍！

當真讓純信羨慕嫉妒恨，可是這還不算完，現在葉暢帶著縣尉來“借神像一用”，分明是來算賬的啊。

純信有心拒絕，但又看到縣尉在場，沒有這膽子。在他身後，道寧捂著被抽了一記耳光的臉，喃喃地道：“我就說了，是禍事來了……”

然後險些又被抽了一記。

葉暢問純信要了些東西，讓他拿出布幔，將韋陀神像從頭到腳都遮住，又支使著道寧打來幾盆清水，然後在被矇住的韋陀神像前默禱。他種種做派，看到元公路與錢兄眼中都是好笑有趣，可看到跟隨而來的其餘人眼中，就有一種神秘色彩。緊接著，葉暢鑽進布幔，眾人看著他的身形將布幔撐起，繞著神像轉了足足九圈。

當他再出來時，神情已經肅然。

“我已向菩薩默禱，求得菩薩化身降臨，為防被人氣衝撞，故此用布幔遮擋。”葉暢離開神像數步，然後向眾人正容道：“菩薩化身既至，諸位當有敬意，不可大聲喧譁！”

他這番模樣，讓元公路與錢兄摸不著頭腦，葉暢又請兩人焚香禮佛，兩人本著華夏人見神就拜的習慣，便也依言禮敬。他們自己不覺得，可是周圍圍觀之人看到這一幕，心中卻對葉暢所言的信任從五分變成了九分。

原因無它，見著連縣尉和其友這樣的“大人物”都依言相信，那麼普通百姓哪有不跟進的。頓時人們紛紛施禮，葉暢看到其中某人也開始施禮，心中便有了十成把握。

“過會我點來的十二人將一一繞神像禮拜三圈，然後再入內手摸神像——那個以妖術竊走箱中金銀地契之人，心術不正手有奸邪，撫摸金身，必為菩薩所不容，降下天雷擊之。”葉暢沉聲道：“稍待