”

見曹頌這般反應，靜惠卻是有些意外。

綠菊雖是妾不假，但卻是兆佳氏的丫頭，頗受她的寵愛。要是曉得綠菊有了身子，兆佳氏那邊八成也是歡喜的。尤其同將軍府的親事，還鬧得痛快，有個庶長子壓在前頭，也能給新人一個下馬威。

靜惠擔心地，卻是新人進門，夫妻相合之事。家和萬事興，若是夫妻不合，也只能落得外人笑話。

曹碩夫婦兩個，就是前車之鑑。靜惠是東府長媳，自然會想到這些。

沒想到，曹頌的家書中，卻是向兄嫂求援。曹頌又是向來護著兄弟們的，又念及兄弟年紀還小，就在外頭吃苦，自然是想也不想，就答應了。

可是府裡的人手都是有限的，想要瞞著兆佳氏使幾個人去河南府，談何容易？

靜惠這邊正在躊躇，曹頌也想到此處，道：“要不然跟嫂子說聲，從西府借兩個人手？”

“不妥。這是去照看新姨娘，往後四弟妹過來，心裡曉得，再對嫂子生了埋怨。”靜惠搖頭道。

“人市兒上買兩個乾淨媳婦呢？

想了想，道。

“外頭地人，不知秉性，也不敢叫去侍候孕婦。萬一有不妥當之處，四叔就要埋怨你我這做兄嫂的不盡心了。”靜惠這邊，仍是顧慮重重。

“那可怎麼是好？”曹頌這邊，一時也沒了主意。

靜惠思量了一回，道：“添香這些日子正病著，太太說要遷她到莊子裡養病，我攔了兩回了。怕地方偏僻，尋大夫不便。今兒下晌是瞧她，氣色已經好許多，只是提及太太時，就失魂落魄。這兩年，太太每每心裡不順，就要叫添香去上房一遭。我瞅著添香那模樣，也唬地差不多了，還不若藉著這個機會，送她去莊子裡待兩年，好好緩一緩。

這樣，就能打發兩個嬤嬤跟著過去。再從大嫂子那邊借人，將這兩個嬤嬤換出來，也算兩全了。”

曹頌聽妻子說得有條有理，當然沒有其他意見，連聲點頭贊好。

就聽遠處傳來打更的梆子聲，已經進更了。

曹頌站起身來，對妻子道：“一更天了，走，咱們去給太太點袋煙再回來歇著……”

海淀，八阿哥園子。

經過半天功夫，曹與四阿哥從湯泉到了海淀這邊。他翻身下馬，就見大門兩側已經掛了白燈籠，裡面也是***通明，香菸繚繞，隱隱地傳來僧道誦經之聲。

因為九阿哥地交代，這邊法事請的是番經，外加禪、道、尼、居士，擺地是五臺對棚。要知道番經同禪經、道場還不同，是喇嘛過來誦經。

因為朝廷大力扶持喇嘛教黃教，所以喇嘛在京城也備受禮遇。想要使喚喇嘛誦經，要車接車送，每個喇嘛都要乘坐單獨地轎車，還要預備上等葷席。支付的費用，也是禪經的數倍。

能用得起番經的葬禮，就算是豪華葬禮裡。多是用九位、十一位、十三位，地位高些地人家用十五位。

八阿哥這邊，卻請了七七四十九位。連同禪、道、尼、居士，都是這個排場。

見四阿哥下車，曹顒猶豫了一下，上前道：“四爺，要不然等過了子時再傳旨。”

按照民間的老話，這“頭七”是死者魂魄返家的日子。家人預備好一頓飯後，都要回避，不要讓死者看到，省得他牽掛，不能安心投胎去。

雖說曹顒心裡對這些迷信的說辭不信，但是到底要考慮下未亡人的心情，也怕四阿哥太難做，才多嘴一句。

四阿哥抬頭，望了望在秋風裡搖曳的白燈籠，道：“皇上那邊，可沒交代下來，可以挑宣旨的時辰。”

曹顒被噎得無語，四阿哥已經吩咐身邊的長隨，道：“上前去通稟，聖旨到，開中門迎旨。”

那人應了一聲，上前去傳話。

門房這邊，一邊使人往裡面通傳，一邊帶著人將中門開啟。

靈棚裡，九阿哥與十阿哥兩個正在苦口婆心地規勸八福晉。八福晉不僅自己個兒品級裝扮了，還使人將大阿哥、大格格、二格格都帶過來，在靈堂上等著，沒有絲毫要避開的意思。

八福晉沒有生產，同八阿哥膝下只有一庶子、一庶女。庶子就是大阿哥弘旺，庶女是二格格。大阿哥與二格格同齡，今年都是九歲，瞅著也乖巧懂事。

大格格並不是八阿哥地親生女兒，而是八福晉的養女晚晴，是原南書房行走何焯之女。

去年冬天，二阿哥那邊剛鬧出“礬書案”後，康熙就發作了曾在八貝勒府當過差的南書房行走何焯之女