“智然，”曹顒低聲喚道。

智然嘴角含笑，看著曹顒，但笑不語。

這時，就見魏珠出來，朗聲道：“傳皇上口諭，宣澤卜尊丹巴胡土克圖座下靈智上人覲見！”

而後，智然斂容垂手道：“貧僧領旨！”

曹顒在旁見了，不禁目瞪口呆。智然竟轉奉了黃教，還拜在澤卜尊丹巴胡圖克圖名下，這到底是怎麼回事？

智然已經低著頭，隨著魏珠進了書屋。

戶部幾位堂官已經行跡漸遠，曹顒猶豫一下，還是隨著幾位大人先出去。

出了二宮門，曹顒快行幾步，上前同戶部兩位尚書告假。只說十六阿哥有事找他，不同幾位大人回衙門了。

他與十六阿哥交好是眾所周知之事，所以兩位尚書也沒有追問什麼。

按照慣例，曹顒作為隨扈官員，回京後有一旬假期。因他手上兼著兩份差事，又感上年末匯賬之時，所以他只歇了一日，便往戶部衙門當差。

他這般勤勉了，兩位尚書自然也就省事，讓曹顒隨意，而後就乘了馬車回城去了。

曹顒等到二宮門外，沒有急著出園。

二宮門外當值的幾個侍衛，是認識曹顒的，微微俯首見過。

智然赴蒙古學佛，曹顒是曉得的，前些年兩人一直有書信往來。

只是，總覺得有哪裡不一樣了。

等了有兩刻鐘，才見被僧俗眾人簇擁著的智然緩緩走來。

見曹顒等在前面，他停下來，轉過身來對那些人說了兩句，而後單獨一人走到曹顒面前。

“曹施主！”他的笑容平和，聲音還是那樣清脆，站在那裡，就好像兩人沒有經過這數年別離一般。

曹顒有些晃神，若說少年時的智然容貌有幾分肖曹顒；那經過歲月的沉澱後，智然的容貌更像曹寅。

要說旁人看不出來，曹顒相信；要說康熙看不出，曹顒絕對不信。

“智然，你真轉奉了黃教？”曹顒問道。

智然面上水波不興，微笑道：“中土禪宗也好，西域黃教也罷，萬源不離其宗。曹施主並不是執著之人，如何有了執念？”

曹顒苦笑道：“我原以為，你是受不得束縛的性子。”

外蒙古與內蒙古不同，雖不能完全說政教合一，但是澤卜尊丹巴胡土克圖的地位不可撼動。

咯爾咯的汗王與諸蒙古王公，多是澤卜尊丹巴胡土克圖的孫輩與曾孫輩；在蒙古百姓心中，大喇嘛就是活佛，是最應崇禮之人。在咯爾略的蒙古包中，十之八九會貼著澤卜尊丹巴胡土克圖的小像。百姓心中，對這位活佛的尊崇程度，絲毫不亞於觀音、如來什麼的。

做澤卜尊丹巴胡土克圖的弟子，絕不會像做清涼寺小和尚那般自在；在享受無上尊榮的時候，也套上了名利的枷鎖。

曹顒與智然少年之交，自是曉得他的性子，絕不是喜歡權勢富貴之人。

這層枷鎖，真的是他自願套上的備？

北風襲來，曹顒直覺得渾身冰冷。

智然靜靜地看著他，像走了悟他的猜測，道：“萬生皆苦，小僧既塵世走一遭，豈可免俗？嬉笑怒罵，盡是虛幻，曹施主無需介懷！”

見智然有安撫之意，曹顒長吁了口氣，沒有說旁的，同他一道出了園子。

不遠處，那些與智然同行的僧俗站在幾輛馬車前，都望向智然這邊，沒有要走的意思。

曹顒知趣，對智然道：“一別經年，千言萬語竟不知從何處相訴。不知何時有空，以述別情？”

“大喇嘛後日到京，小僧今明兩日要去黃寺，為大喇嘛駐紮做準備。要是曹施主方便小僧想要明日酉時造訪曹施主？”智然稍加思量，說道。

曹顒點頭，與他別過，看著他帶著眾人乘車遠去。

曹顒在原地沉吟半晌，拿下腰牌，在園門口叫了個內侍。請他傳話給十六阿哥。

少一時，十六阿哥踱步而來。

“孚若找我？。十六阿哥問道。

“十六爺何時回京？”曹顒問道。

“今兒就回去，要不是皇阿瑪下令要南苑行圍，我早就當回去。”十六阿哥說道。

“南苑行圍？”曹顒還是頭一次聽說，有些奇怪，道：“聖駕才從熱年回來幾日，怎麼就又想起行圍來？”

“過幾日，澤卜尊丹巴胡土克圖帶領略爾咯諸王來朝，總要讓他們見識一番八旗兵馬的神威。”十六阿哥說到這裡，道：“對了，我昨兒進了理藩